Les limites de la fiction, l'homme et le cinéma

10725 mots 43 pages
Les limites de la fictionL’Homme
Revue française d’anthropologie
175-176 | juillet-septembre 2005
Vérités de la fiction
Les limites de la fiction
Nathalie Heinich
Édition électronique
URL : http://journals.openedition.org/lhomme/29504
DOI : 10.4000/lhomme.29504
ISSN : 1953-8103
Éditeur
Éditions de l’EHESS
Édition imprimée
Date de publication : 15 octobre 2005
Pagination : 57-76
ISBN : 2-7132-2035-1
ISSN : 0439-4216 Référence électronique
Nathalie Heinich, « Les limites de la fiction », L’Homme
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En revanche, s’il parvient à se détacher du second cadre primaire (le camp de concentration, référent du film) pour investir le premier (la salle de cinéma, où il est présent à titre de spectateur et non de victime réelle, potentielle ou symbo- lique), et s’il consent à « jouer » avec les personnages du film, investissant le rôle des protagonistes du jeu (mode ludique et fabrication), voire de l’auteur du film et des choix cinématographiques qu’il a été amené à faire (mode esthétique), alors il y a toutes chances que l’opposition à cette fiction s’apaise au profit d’une appréciation et d’une approbation.
C’est, bien sûr, le degré de proximité ou de distance avec l’un ou l’autre des
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Pouvoir suspendre provisoirement le sentiment de la réalité et le réintroduire à volonté sont une fonction essentielle de l’esprit humain, une sorte de respiration de sa vie psychique » (2002 : 16) 14.
Mais pour accepter cette « irréduction » de la fiction à l’un ou l’autre de ses deux pôles – le réel, l’imaginaire –, il faut se déprendre du logicisme, consistant à considérer que tout ce qui n’obéit pas aux règles de la logique formelle est forcé- ment faux, ou illusoire. Or la logique de l’expérience vécue implique la coexis- tence des contraires beaucoup plus souvent que leur exclusion, comme la pratique des sciences de l’homme ne cesse de nous l’enseigner.
La fiction comme imaginaire partagé : par-delà la réduction

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