Lettre persannes

522 mots 3 pages

Lettres Persanes
Montesquieu, 1721

Introduction : Le texte à étudier est la lettre 37 des Lettres persanes écrit par Montesquieu et publiée en 1721. Le contexte est celui de la monarchie absolue de Louis XVI. Il s'agit du portrait à chagre du roi où la monarhie est dénoncée. Ce texte est tiré d'un roman épistolaire mais son genre est, au fond, argumentatif. Le registre est satirique avec un ton ironique. On y trouve un depaysement avec les petites touche oriantales. Le style est trés soigné. Sous des apparences inofensives, Montesquieu est ici trés incisif au niveau du pouvoir

Problématique: En quoi le système d'énonciation permet à montesquieu de critiquer le roi en échappant à la censure?
Comment l'ironie permet à Montesquieu de mettre en valeur le dysfonctionnement royal?

I Un système d'énonciation originale pour échapper à la censure

- Double système d'énonciation: Montesquieu ce met à la place de Usbeck. Le destinataire n'est pas Rica mais le lectorat
- Pour échapper à la censure, Montesquieu choisis un lieu exotique (l'orient), joue sur les dates (écrit en 1713, publié en 1721) et publie ce roman anonymement

II Un portrait oisif et perfide de l'homme privé

- Louis XIV est trop vieux (l1)
- Il est autoritaire est fait un amalgame vie privé/vie politique (l3)
- Immorale (Montesquieu oublie qu'il est marié à Mme de Maintenon) (l7/8) En opposition, Il parle de religion
- Meprisant (l9)
- Egocentrique (l10)
- Il ne sait pas reconnaitre le mérite (l15/16)
- Gout du luxe (l21)

Conclusion partielle: Attaques sur le roi en tant qu'individu puis en tant que monarque

III Un réquisitoire contre l'homme d'état: Le Tyran

- Trop autoritaire (l2/3)
- Il manipule premier Ministre qui n'a que "18 ans" donc qui est inexpérimenté (alibi)
- Belliciste (l10) Il cherche la réussite dans ses conquètes territoriales
- Il craint un coup d'Etat (l11)
- Intolérence religieuse relié à l'orgueil: disfonctionnement religieux (l8)
- Egocentrique

en relation

Lettres persannes
934 mots | 4 pages

Cahier des charges de l’étude de faisabilité pour le Projet de création d’une Pépinière d’Entreprises dédiée au Développement Durable Lafox Innovations L’IDÉE Près de 90 % des produits que nous utiliserons dans 20 ans dans le domaine du bâtiment et du développement durable n’ont pas encore été inventés. Lafox Innovations veut attirer les inventeurs de ces produits et des créateurs d’entreprises qui pourront développer ces INVENTIONS. Lafox Innovation a donc chargé un Cabinet parisien ONLY, dirigé par Jean-Luc Mano de réaliser l’étude de Faisabilité ET LE PLAN DE FINCEMENT.….

montre plus
Explication de la lettre 74 des lettres persanes
2285 mots | 10 pages

Dans la lettre 74, dont l’épistolier est Usbek, il est question du séjour parisiens. Cette missive se présente sous la forme d’un texte plein de vivacité. Par ailleurs Usbek y développe une réflexion critique à propos de la noblesse. I/ la vivacité du texte. Il s’agit d’une lettre c’est à dire d’un texte naturellement vivant puisque celui qui écrit se met lui-même en scène, raconte et commente sans l’intermédiaire d’un narrateur.….

montre plus
Les lettres persanes n°161 commentaire
508 mots | 3 pages

Plan pour un commentaire argumenté:Les lettres persanes n°161 de Montesquieu Intro: Montesquieu plus précisément Charle Louis de secondât, est un philosophe des lumière ainsi qu'un écrivain français du 18eme siècle, (1689-1755)a écrit Les lettres persanes en 1720 et ont été publié anonymement en 1721.Il a présenté son livre comme un recueil de lettre de persans,En voici un extrait "lettre 161" dans lequel Roxane affirme sa révolte envers la tyrannie d'Uzbek partit en voyage en Europe. Nous nous demanderons par la suite comment ce texte transparait t'il comme un réquisitoire sur les droit de l'homme. Tout d'abords nous étudierons le roman sentimental puis les relations entre Roxane et Usberk et pour finir l 1/Relation Roxane/Usberk 1)tyrannie de U -Question oratoires=>indignation de R.face au syst.etablit par les lois du serail/expressivité de la lettre.….

montre plus
Fiche révision
3854 mots | 16 pages

Les deux ouvrages qui valent sa gloire à Montesquieu sont l’un et l’autre « anonymes » : Les Lettres persanes paraissent en 1721, sans que soit mentionné le moindre nom d’auteur. Les Lettres persanes mettent en pratique un regard qui commence d’être celui de la sociologie. VOLTAIRE François Marie Arouet (21 novembre 1694-30 mai 1778) Ecrivain, philosophe Impertinences et ambitions littéraires….

montre plus
Lettre persane
352 mots | 2 pages

e Lettre persanes 125 Une femme qui venait de perdre son mari vint en cérémonie chez le gouverneur de la ville lui demander la permission de se brûler; mais, comme dans les pays soumis aux mahométans, on abolit tant qu'on peut cette cruelle coutume, il la refusa absolument. Lorsqu'elle vit ses prières impuissantes, elle se jeta dans un furieux emportement. " Voyez, disait-elle, comme on est gêné! Il ne sera seulement pas permis à une pauvre femme de se brûler quand elle en a envie!….

montre plus
Montesquieu, lettre 99
1478 mots | 6 pages

Montesquieu, Les lettres persanes , lettre 99 (1721) . Montesquieu(1689-1755) est un magistrat et écrivain français que les études destinaient à être parlementaire .il voyage beaucoup, Il est l’auteur de nombreux mémoires, de romans parmi lesquels : Lettre persanes (1721), de Pensées et d’ouvrages d’analyse tel que De l’esprit des lois Les Lettres Persanes est un roman épistolaire écrit en 1721. Les deux personnages….

montre plus
Dissertation
932 mots | 4 pages

Introduction Notre passage est tiré de Les Lettres Persanes de Montesquieu, en 1721. Il s’agit de lettres que deux persans en voyage à Paris envoient à leurs compatriotes à Ispahan. C’est l’occasion pour Montesquieu de critiquer la société de son temps. De la lettre 11 à 14, Montesquieu présente l’apologue des troglodytes, ce peuple méchant et féroce au départ, va, grâce à deux individus exceptionnels, pratiquer la vertu et une sorte d’union civique.….

montre plus
Lettre persannes
599 mots | 3 pages

Résumé des lettres 12, 13 et 14 Ce sont des lettres que deux persans en voyage à Paris envoient à leurs compatriotes à Ispahan. Dans ces lettres, Montesquieu critique la société de son temps. Usbek raconte l’histoire des Troglodytes.….

montre plus
Lettres persannes
613 mots | 3 pages

Vous commenterez et au besoin discuterez cette citation de Jean Starobinski : « L’étonnement de Rica et d’Usbek oblige les Français à s’étonner à leur tour. Ces usages, ces coutumes, ces croyances, paraissent insensées aux visiteurs orientaux : mais quels ont pour nous leur sens et leur raison ? Leur fondement est-il solide ? La relativité du sens et du non-sens éclate à nos yeux ». Au XVIIIe siècle, alors que se lève l’aube des Lumières avec Montesquieu et ses Lettres persanes, la pensée s’arrache aux préjugés et….

montre plus
Lettres persanes xlvi
636 mots | 3 pages

La lettre 46 traite principalement de la religion. Axe de lecture : Comment la religion est critiquée à travers le refus des rîtes et le déisme est mis en avant. Division en partie : 1 : 1-26 : réflexion générale sur la religion 2 : 27-57 : illustration de cette réflexion Partie 1 :….

montre plus
TEXTE 4
739 mots | 3 pages

TEXTE 4 : Lettres Persanes, lettre XXIV Quelques mots de présentations du texte : Lettres Persanes  1721, publication anonyme pr éviter la censure & pr rentrer en cohérence avec le 18e siècle  Orient et voyages à la mode. Roman exotique, imaginaire  Montesquieu se veut simple traducteur. Lettres 27 à 90 auraient été écrites à la fin du règle de Louis XIV. 1 – Le regard critique de l’étranger sur la vie parisienne….

montre plus
Lettre persane
684 mots | 3 pages

- La question du pluralisme religieux : Pour Montesquieu, la religion doit être sous l'intérêt national, qui peut être menacé par les abus et le fanatisme d'une seule religion. Or s'il y a plusieurs religions, l'une corrigeant l'autre, ce sera leur fonction sociale qui primera et non leur contenu religieux. - Contre le Prosélytisme : Montesquieu fait une métaphore entre le prosélytisme et une " maladie épidémique ". Par ailleurs, le prosélytisme est synonyme d'intolérance, la construction anaphorique " c'est l'esprit d'intolérance …/ c'est cet esprit de prosélytisme …/ c'est enfin cet esprit de vertige … " associe ici prosélytisme et intolérance. II - Un tableau implicite de la France - Montesquieu fait le parallèle entre les faits survenus en France et les faits survenus en Perse, comme par exemple " le dessein d'obliger tous les Arméniens de Perse de quitter le royaume pour toujours ou de se faire mahométans " fait allusion à la révocation de l'Edit de Nantes en 1685 par Louis XIV (comparé à Chah Soliman) aboutissement d'une politique de persécution et de répression des Protestants et notamment avec les dragonnades (1680).….

montre plus
Français
1853 mots | 8 pages

Mouvement littéraire 2 Les Lumières « Les Lumières, c'est la sortie de l'homme hors de l'état de tutelle dont il est lui-même responsable. L'état de tutelle est l'incapacité de se servir de son entendement sans la conduite d'un autre. On est soi-même responsable de cet état de tutelle quand la cause tient non pas à une insuffisance de l'entendement mais à une insuffisance de la résolution et du courage de s'en servir sans la conduite d'un autre. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement !….

montre plus
Lettre persannes
347 mots | 2 pages

FICHE DE SYNTHESE LETTRES PERSANES -Montesquieu : magistrat : baron, noble, intégré dans l’ordre social. Déiste protestant. -> idée de son œuvre. -lettres persanes : décrivent l’occident vu par 2 perses. Roman épistolaire qui forme une trame narrative.….

montre plus
Les lettres persanes - montesquieu
1821 mots | 8 pages

1L3 Lecture personnelle sur l'argumentation: Lettres persanes de Montesquieu Biographie de l'auteur: Ecrivain français Né à Château de la Brède (près de Bordeaux) le 18 janvier 1689 Décédé à Paris le 10 février 1755. Né Baron de la Brède et de Montesquieu, Charles de Secondat, dit Montesquieu, étudie le droit et devient avocat puis conseiller au parlement de Bordeaux. Nommé président du parlement de Guyenne en 1716, il se consacre à l'écriture et effectue de nombreux voyages en Europe, particulièrement en Angleterre et en Italie, qui viennent nourrir ses réflexions politiques, philosophiques et sociales. Pétri de philosophie classique, féru d'histoire, admirateur de la pensée scientifique et de la logique, il se livre à une critique des formes de pouvoirs dans 'Lettres persanes' (1721).….

montre plus