Montesquieu, baptisé Charles Louis de Secondat de La Brède, fut un penseur politique, philosophe et écrivain français des Lumières, né en 1689 à La Brède et mort en 1755 à Paris. Passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres Persanes en 1721. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie et s’inspire à écrire ses grands ouvrages qui associent histoire et philosophie politique : Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence en 1734 et De l'esprit des lois en 1748 dans lequel il développe sa réflexion sur la répartition des fonctions de l'État entre ses différentes composantes, appelée postérieurement « principe de séparation des pouvoirs ». Un des outils utilisés par Montesquieu pour contourner la censure et faire passer son message est l’humour. Cet humour peut même être aperçu dans les Lettres Persanes. La Lettre XXX n’est qu’une lettre parmi 161 autres lettre. Le tout est en effet un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. C’est en effet l’histoire de deux seigneurs persans (Uzbek et Rica) qui entreprennent un voyage d'étude en France. Leur absence de préjugés et leur esprit vif leur valent de s'intéresser à la pratique politique, à l'étrangeté des mœurs, aux traditions religieuses et d’en souligner tous les ridicules. Leurs lettres mettent en cause les fondements même de la société parisienne du XVIIe siècle. Ce texte adresse la question « En quoi les parisiens du XVIIe siècle sont-ils critiqué dans ce texte? ». Dans le commentaire suivant nous allons développer les marques de l'épistolaire et le thème du regard.
En premier, nous étudierons les marques de l’épistolaire. Premièrement, nous observons qu’il s’agit d’une lettre à travers des indices d'énonciation. En effet, il y a un locuteur et destinataire comme montre dans le texte par le fait que c’est de " Rica