LIVRE I « LES ESSAIS »
Montaigne ( 1533-1592 ) Michel de Montaigne est né en 1533 au château de Montaigne, près de Bordeaux, il appartient a une famille de riches négociants bordelais, anoblie en 1519. Son père est un humaniste : éveillé le matin en musique, Montaigne apprend le latin comme une Langue vivante. Après avoir étudié la philosophie à Bordeaux et le droit à Toulouse. En 1572, suite au massacre de la St Barthélemy, Montaigne commence a rédiger les Essais, Durant une retraite au château de Montaigne. La première édition des Essais parait en 1580 à Bordeaux. Une nouvelle édition apparait en 1588. Large part d’autobiographie : « c’est moi-même que je peins » ; « c’est moi-même la matière de mon livre ». Il élabore une discipline de vie qui aboutit a une reformation de soi ( ne pas se compliquer la vie ). Il lis Sénèque « philosopher c’est apprendre à mourir ». Il perfectionne son art du rythme : « j’ai naturellement un style comique et coupé ». L’auteur critique ici l’éducation de masse. Il favorise l’introduction du dialogue dans l’éducation. On assiste a une forte volonté de réforme pédagogique ( Introduction de l’échange, observation directe par les faits ; rejet de l’apprentissage par cœur…). Une éducation ou Grec et Hébreu permettent un accès direct aux textes. Ce passage dédié a Diane de Foi, Comtesse enceinte et avait demandé a Montaigne comment éduquer ses enfants. Dans le chapitre 26 du livre 1 des Essais de Montaigne, chapitre intitulé « de l’institution des Enfants », l’auteur nous fournit deux exemples fort différents de la pédagogie eu XVIe siècle. Cette confrontation avait pour but de faire réfléchir Diane de Foi. Ces pages lui étaient destinées c’est donc à la mise en valeur de la meilleure éducation possible d’un jeune noble que renvoie cette séquence de traités. Dans un premier temps nous étudierons la construction narrative du texte puis, dans un second temps, le rôle du maître idéal dans l’éducation humaniste. On remarque tout le long de