user icon

Légendes autour des aurores boréales

800 mots 4 pages
Montre plus
Légendes autour des aurores boréales

Le somptueux spectacle qu'offre les aurores et surtout l'ampleur de ce phénomène a permis aux hommes de développer leur imagination à travers les âges. Les couleurs vives et rapides de ce rideau de lumière ont été de précieuses sources d’inspiration pour les hommes et leur a permit de développer leur imagination à travers de nombreux mythes et légendes. Ces lueurs célestes ont particulièrement marqué la culture des peuples nordique, comme les Inuits ou les Esquimaux.

Les Mandan, du Dakota nord, imaginaient que les grands hommes de médecine et les guerriers des nations nordiques faisaient mijoter leur ennemis morts dans d'énormes marmites, d'où les lueurs des aurores.

Les légendes des Algonquin présentent les aurores comme la réflexion de grands feux, allumés par le créateur de la Terre (Nanahbozho) qui lorsqu'il eut finit son travail, qu'il eut voyagé vers le Nord et atteint sa maison, alluma ses feux pour montrer aux habitants du Nord qu'il ne les oublierai pas.

Chez les Sâmes, un peuple arctique de Laponie, il ne fallait pas se moquer des aurores boréales sous peine d'être entraîné vers les cieux ou d'être brûlé vif. Tous les villages Sâmes avaient des croyances différentes car chaque aurore avait une forme différente et toutes les personnes qui les observaient pouvaient avoir une analyse différente, ils y voyaient généralement un bon présage pour des conditions météorologiques plus clémentes.

Les Indiens Menominee, issus de l'Est Canadien, croyaient que les aurores étaient la lueur d'immenses torches tenues par des géants amicaux venus les aider et les éclairer lors de leurs sorties nocturnes où ils pêchaient à la lance.

Les Indiens Makah, vivant à Washington, pensaient également que les aurores étaient des feux, mais allumés au contraire par des nains, dans le but de faire bouillir de la graisse de baleine. Ces nains étaient tout de même spéciaux, puisque malgré leur hauteur d'une demie pagaie,

en relation

  • Diserrte
    1515 mots | 7 pages

    Les légendes: La peur des ombres de la nuit engendrait aussi des récits fantastiques. On redoutait les animaux fantômes qui erraient sur les chemins. Des âmes en peine revenaient sur les lieux où elles avaient péché de leur vivant et cherchaient tantôt à entraîner le passant dans la mort, tantôt à obtenir de lui le mot ou le geste qui les délivrerait et leur donnerait le repos éternel. Et de génération en génération, ces récits se transformèrent en légendes, parlant souvent de ces villages disparus, comme Saint-Léger près de Hirtzbach, où seule la chapelle rappelle son souvenir, évoquant aussi des trésors cachés (définitivement !) ou de dame blanche qui apparaît pour annoncer une mort prochaine.….

    montre plus
  • Peintre
    614 mots | 3 pages

    Aigle Au fur et à mesure de leur lente migration vers le sud et la grande vallée, la légende prend peu à peu valeur de fait historique, et au moment où ils atteignent le site sur lequel ils devaient édifier leur capitale- signalé par un aigle perché sur un cactus- chaque épisode peut être affecté d'une date et évoqué avec précision par l'image. Carte de la fin du monde désigné = comme étant la "pierre calendaire aztèque" La pierre gravée de reliefs complexes est 'un des vestiges les plus imposants. Elle porte sur son pourtour les symboles des 20 jours du calendrier aztèque.….

    montre plus
  • Les mérovingiens étaient-ils des bons à rien?
    3586 mots | 15 pages

    En effet, ils traitent de sujets tels que les conquêtes territoriales, la religion chrétienne, les habitudes alimentaires et même du droit des femmes, pour tenter de briser cette vision assez erronée du règne des premiers dirigeants francs. Donc, à la suite de ces lectures, une question fondamentale s’impose : Les rois mérovingiens étaient-ils vraiment des fainéants? Suivant les propos des historiens cités plus haut, ce travail se propose de combattre la norme argumentaire, et d’affirmer que non, ils ne l’étaient pas. Tout d’abord, il serait….

    montre plus
  • Bilan de l'hiver de l'horrible
    1068 mots | 5 pages

    • Le père à son tour se charge de raconter les histoires d'Abdellah l'épicier. Chapitre V • Le fqih explique ses projets pour la fête d'Achoura. • Rentré chez lui, le narrateur trouve sa mère absente en visite chez Lalla Aicha (inquiétude de l'enfant). • De retour, la mère raconte les malheurs de Lalla Aicha à toutes ses voisines : (Lalla Aicha a vendu tous ses biens pour aider son mari à remettre en marche son atelier).….

    montre plus
  • Les dieux s'amusent - fiche
    1622 mots | 7 pages

    Il se termine par le retour des Rois grecs chez eux, après la Guerre de Troie, le dernier Roi à rentrer chez lui (à Ithaque) étant Ulysse, 20 ans après la fin de la guerre. c. Le lieu Relatant de la mythologie (et donc des croyances et des légendes dont on ne sait trop quelle est la part de réel), mêlant récits divins et semi-divins, le livre nous fait voyager sur Terre (principalement sur le territoire de la Grèce Antique), sur Mer (on ne compte plus les colères de Neptune et les désagréments causés à ceux qui osaient défier ou qui déplaisaient aux Dieux et qui s’aventuraient par mer) mais aussi dans les Airs (avec Icare et Dédale par exemple) et sous Terre, au Royaume des Morts, gardé par Pluton, Proserpine et l’effroyable….

    montre plus
  • Orion
    644 mots | 3 pages

    à terre Les trois Dieux s’épanchèrent alors de leur divine urine sous les yeux ébahis du vieil homme. Il lui fut ensuite commandé de l’enterrer pendant neuf mois, et il s’exécuta. Au bout de ce temps naquit de la terre mère un enfant - un pisseux si l’on ose dire – baptisé Orion de son latin uria*. Quand il grandit, il devint grand, grand, grand, et puis adulte il était beau, beau, beau*, ce qui lui valut de séduire la suicidaire Sidé.….

    montre plus
  • Crço
    628 mots | 3 pages

    Mon avis : Ce roman commence très bien, on lui trouve une écriture fluide, compréhensible et très facile à lire. Les personnages présents sont naïfs, ils vivent à l’écart de la société jusqu’à l’arrivée de Ben Adam qui va tout bouleverser. Le problème est que nous comprenons pas vraiment d’où ils sont venus, surtout pour Junior qui ne sait absolument….

    montre plus
  • La loreley - guillaume appollinaire
    1265 mots | 6 pages

    Vat-en Lore en folie va Lore aux yeux tremblant Tu seras une nonne vétue de noir et blanc Puis ils s'en allèrent sur la route tous les quatre la Loreley les implorait et ses yeux brillaient comme des astres Chevaliers laissez-moi monter sur ce rocher si haut Pour voir une fois encore mon beau château….

    montre plus
  • Francais don qui chotte
    8193 mots | 33 pages

    La notion : le parcours - L'imagination reproductrice: comme faculté de représenter des objets en leur absence n'est peut-être que le souvenir de telle ou telle perspective, fixée dans sa pauvreté, transformation d'une perception en souvenir. Cette réduction toujours possible de la reproduction à la perception et à la mémoire laisse cependant l'essentiel de l'imagination de côté. - Car l'imagination créatrice manifeste une liberté extrême par rapport au possible, au réel et même au principe de contradiction! Loin d'être la fuite, une simple évasion, l'imagination exerce un pouvoir effectif: les déformations du donné se révèlent fécondes non seulement pour libérer l'esprit des idéologies et….

    montre plus
  • Mme de la pommeraye
    1105 mots | 5 pages

    Fontenelle écrivait un essai appelé De l’origine des Fables où il nous donne une explication du commencement des mythes. Il explique que ses histories merveilleuses ont le même effet sur nous qui avait sur les hommes primitives. Ses contes, qui entaient extraordinaires et exagérés, impressionnaient les gens et ainsi les leurs pouvaient faire croire. Comment on peut appliquer ce raisonnement….

    montre plus
  • Activités Séance1
    325 mots | 2 pages

    L'imagination sans le talent nous a donné l'art moderne. » Tom Stoppard E ) Ce que j’aime c’est inventer, imaginer, fabriquer à chaque instant avec moi- même un homme nouveau, puis l’oublier, tout oublier. Nous devrions sécréter une gomme spéciale effaçant au fur et à mesure nos œuvres et leur souvenir.….

    montre plus
  • Corpus sur dumas, baudelaire, verlaine et aragon
    879 mots | 4 pages

    Le Corpus se compose de quatre textes datant du XIX et XXe siècle : Filledu feu de Alexandre Dumas, Discours de l’imagination de Louis Aragon, La reine des facultes de Charles Baudelaire et Jadis et naguere de Paul Verlaine. Tout les quatre traitent de l’imagination. Nous verrons tout d’abord la vision de l’imagination pour chacun des auteurs. Pour Dumas l’imagination est un echappatoire au travail, a la raison: “chasse momentanement la raison” il la decrit comme quelque chose d’irrel en mettant en scene cet homme qui reve completement au merveilleux: “Conte de Mille et une Nuits”, “Roi Salomon”.….

    montre plus
  • La commune et le mouvement ouvrier
    1413 mots | 6 pages

    Son propos est, ici, de faire écho à la thèse selon laquelle la commune ne serait qu’une légende, ce à quoi il répond : « La « légende » a été aussi importante pour l’histoire du mouvement ouvrier que «l’évène- ment commune » ». Pour l’auteur, l’histoire du mouvement ouvrier joue un rôle très important dans son propre développement, ce dont témoigne la Commune. Il décompose cette « légende »en 2 notions : le symbole, soit l’image inscrite dans les mentalités collectives et l’exemple, soit les efforts pour tirer des conclusions théoriques des évènements en vue de l’action sur le terrain. I. La Commune comme «symbole » : une représentation idéalisée, pourquoi ?….

    montre plus
  • rapport de stage
    477 mots | 2 pages

    Ils doivent être placés à côté du texte à illustrer et posséder une légende. Introduction Qui ? Où ? Quand ?….

    montre plus
  • Fiche Analytique Nuit Rhénanes Apollinaire
    1686 mots | 7 pages

    Apollinaire : Nuit rhénane Introduction Texte qui appartient aux 9 poèmes rassemblés sous le titre de Rhénanes ; poème qui sont inspirés par le séjour du poète en Allemagne (août 1901-août 1902), et plus particulièrement sur les bords du Rhin. Apollinaire a découvert une source d’inspiration non seulement ds le Rhin et ses paysages, mais aussi ds les légendes germaniques (la Loreley, sirène du Rhin douée de pouvoirs enchanteurs ou maléfiques, ou les sept baigneuses du Rhin, et du romantisme allemand qui ont fait du Rhin un lieu de sortilèges – Heine- ). Double aspect qui apparaît ds ce poème qui joue sur opposition entre réalité et légendes rhénanes.….

    montre plus