Dégager la logique des institutions humaines et comprendre les singularités des institutions sans renoncer pour autant à l’usage des concepts. Il s’agit d’élaborer une systématisation souple qui permette tout à la fois d’intégrer les phénomènes divers dans un cadre conceptuel unique et de ne pas éliminer ce qui constitue la singularité de chaque régime de chaque société.
Par ailleurs, toute attitude exige, pour être comprise, la saisie de la conception globale de l’existence qui anime et que vit l’acteur.

DONC : Dans quelle mesure les conceptions religieuses ont-elles influencé le comportement économique des diverses sociétés ?

 « L’Ethique Protestante et l’Esprit du Capitalisme »

Etude publiée en 1905 où Weber applique les règles de la méthode sociologique qu’il a conceptualisées dans d’autres ouvrages.

Le lien économie et religion a beaucoup été étudié par les sociologues allemands.
Ils voulaient penser les bases sociales et culturelles des sociétés modernes.
L’idée générale est de comprendre comment des styles de vie caractéristiques, issus des grandes religions, ont favorisé, ou non, l’émergence de la modernité.

Définition du capitalisme : il est défini par l’existence d’entreprises dont le but est de faire le maximum de profit et dont le moyen est l’organisation rationnelle du travail et de la production. 
Caractéristique occidentale : lien entre désir de profit et discipline rationnelle ; la volonté d’accumulation infinie passe par l’intermédiaire d’une organisation bureaucratique.

Bureaucratie : organisation permanente de la coopération entre de nombreux individus dont chacun exerce une fonction spécialisée. Caractéristiques : - différenciation élevée des fonctions de même que dans la distribution du pouvoir de décision quand à l’accomplissement de ces tâches (forte hiérarchie)
- protection des fonctionnaires dans l’exercice de leur fonction en vertu d’uns statut
- rémunération régulière