Mariage traditionnel africain et mariage de l'ancienne france : ressemblances
FACULTE DE DROIT ET DES SCICENCES ECONOMIQUES
2012
MASTER 2 RECHERCHE
« DROIT PRIVE FONDAMENTAL »
DROIT DE LA FAMILLE
Module 1 : « HISTOIRE DU DROIT DE LA FAMILLE »
Par
Le Pr Joseph JOHN NAMBO
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Travail de recherche réalisé par l’ensemble des Etudiants
Sujet :
« Détaillez les éléments de ressemblance du mariage traditionnel africain et du mariage de l’ancienne France »
PLAN DE L’EXPOSE
Introduction
I.- LA FORMATION DU MARIAGE DANS L’ANCIENNE FRANCE ET EN DROIT TRADTIONNEL AFRICAIN
A.- LES CONDITIONS DE FOND DU MARIAGE
1. Emprise du groupe dans le consentement au mariage
2. Effacement du consentement des époux
B.- LES CONDITIONS DE FORME DU MARIAGE
1. Des préliminaires du mariage
2. Du versement de la dot et de l’accompagnement officiel de la mariée
II.- LA VIE ET LA DISSOLUTION DU MARIAGE DANS L’ANCIENNE FRANCE ET EN DROIT TRADTIONNEL AFRICAIN
A.- ELEMENTS DE RESSEMBLANCE EN LIEN AVEC LA VIE DU MARIAGE
1. Déséquilibre statutaire entre les époux
2. Affinités entre le statut des enfants et la notion de filiation
B.- ELEMENTS DE RESSEMBLANCE EN LIEN AVEC LA FIN DU MARIAGE
1. La fin du mariage de par la volonté des époux
2. La fin du mariage par le décès de l’un des époux
Conclusion
INTRODUCTION
Le mariage est un fait social étroitement lié à l’humanité. Cependant, le fait qu’il soit une donnée sociale universelle emporte-t-il pour autant une certaine homogénéité de ses réalités ? Sans doute l’étroitesse de sa relation avec la culture des individus annonce-t-elle l’existence de nombreuses divergences entre mariages selon les milieux et les époques. Ce qui se conçoit d’ailleurs aisément dès lors que, dans son acception formelle, le mariage se définit comme l’union légale d’un homme et d’une femme; or, justement, la qualité de ce qui est légal peut changer d’un contexte à un autre.
Mais cette variabilité de la