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Introduction
Dans la société traditionnelle africaine, la femme parait moins qu’un être humain; c’est un objet ; unêtre soumis à la procréation. Pour ce fait, elle est reléguée au second plan ; pensant quelle est naturellement inferieure à l’homme, elle subit des traitements barbare que personne n’ose parler.C’est dans ce conteste que Fatou Keita écrivaine ivoirien ne pouvant pas se taire, nous présent la condition de la femme africaine a travers le sujet : « la condition de la femme africaine a travers lesdifférents visages de Malimouna, Laura, matou et Fanta dans rebelle de fatou keita ».
Dès lors que vit la femme dans cet univers traditionnelle. Subit-elle les us et coutumes de la tradition ou parcontre les transgresse- telle ? Alors la réponse à ces questions va nous permettre d’aborder les différentes parties de cet exposé
I. la condition des femmes africaines sur le continent noir
Le thèmequi fait l’objet de notre exposé s’intitule :" la place de la femme dans la société traditionnelle africaine
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Il faut reconnaître que le binôme femme-tradition avait déjà été évoqué parcertains écrivains négro-africains, notamment Seydou Badian dans Sous L’orage ; Sembene Ousmane dans Xala ; Mongo Béti dans Perpétue ou l’habitude du malheur ou encore Le fils du fétiche de David Ananou,etc. pour dénoncer ou décrire la situation des personnages féminins dans un univers fait de coercitions et de restrictions qu’est la société traditionnelle.
Dans ce roman au titre évocateur, la femmeest placée dans la perspective d’une évolution de la tradition au progrès. Mohamadou Kane l’ a bien vu lorsqu’il affirme dans son Roman africain et tradition que : « L’ampleur du thème de la femme dansle roman africain se justifie par la nécessité de l’évolution des mœurs et des mentalités ». Alors il nous revient de nous interroger sur les liens que la femme