LA MISE EN PLACE DE LA DEMOCRATIE

Isonomie : égalité de tous devant la loi (iso nomia)
Démocratie (démos cratos) : pouvoir du peuple. * Sert de modèle à beaucoup de peuples méditerranéens (ligue de Délos et cités).
Pères fondateurs de la démocratie pour Athènes : * Thésée : roi d’Athènes (tué le minotaure) : vivre ensemble dans une même cité (synœcisme) * Dracon : législateur qui lois contre l’homicide. * Solon (abolition esclavage…) * Clisthène (réformes).

I) La réforme d’Ephialte (461 avant JC) a) Le contexte

490 : XANTIPPE chef du parti démocratique, ostracisé en 485.
Isonomie bien implantée et stratèges 1ers magistrats de la cité.
Pour empêcher le retour de la tyrannie : ostracisme (488 487) : exiler pour 10 ans un homme jugé dangereux pour la démocratie exilé mais garde tous ses biens.

Aréopage sur la colline d’Arès (dieu de la G) : rassemble les anciens membres de l’archontat Conseil important oligarchique et gérontocratique garant des institutions, avec pouvoirs politiques et judiciaires. * Aristo imp = Frein à participation du démos dans les affaires politiques.
CIMON, chef du parti aristo, profite du dév de la ligue de Délos et sur l’aréopage.

b) Le contenu de la réforme

461 : Ephialte propose une réforme fondamentale qui ↘ beaucoup les pouvoirs de l’aréopage pour les donner à la Boulè et pouvoirs judiciaires remis à l’Héliée (que les jugements sur les crimes de citoyens à Athènes). Périclès lui succède en 461.

II) L’action de Périclès a) La figure emblématique de Périclès

Règne à l’Age d’or d’Athènes (« siècle de Périclès »).
445 429 av JC : Périclès réélu stratège chaque année et est chef du parti démocratique.
Issu de deux grandes familles aristo d’Athènes : * Alcméonides par sa mère (nièce de Clisthène). * Bouzyges par son père, Xanthippe.
Remarqué par sa beauté, sa stature athlétique. Toujours représenté casqué comme chef de G. Très grande maitrise de lui-même,