Mon petit bidonville a bombay de frédéric landy

Pages: 6 (1475 mots) Publié le: 5 mars 2011
EchoGéo
Sur le vif 2009
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Frédéric Landy

Mon petit bidonville à Bombay...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

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Référence électronique Frédéric Landy, « Mon petit bidonville à Bombay »,  EchoGéo [En ligne], Sur le vif 2009, mis en ligne le 04 mars 2009. URL : http://echogeo.revues.org/10947 DOI : en cours d'attribution Éditeur : UMR8586 PRODIG http://echogeo.revues.org http://www.revues.org Document accessible en ligne sur : http://echogeo.revues.org/10947 Document généré automatiquement le 04 mars 2011. © Tous droits réservés

Mon petit bidonville à Bombay

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Frédéric Landy

Mon petit bidonville à Bombay
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Pourquoi le géographe qui travaille sur les problèmes urbains de Bombay peut-il sortirdu film Slumdog millionaire avec un certain malaise, voire une sourde colère? L’œuvre est très originale, tournée à Bombay en plein « bidonville » (slum), dotée d’un scénario habile. On peut se lasser du montage rapide, de la caméra systématiquement de biais, d’une esthétique très « pub », mais après tout, voilà bien une simple affaire de goût. Les clichés sont au rendezvous, mais comme tous lesclichés ils ont une grande part de vérité. C’est vrai : les mafias contrôlent une partie des bidonvilles de Bombay ; des émeutes intercommunautaires en 1993 ont fait des centaines de morts ; l’élevage d’enfants mendiants n’a guère changé depuis ce qui a été décrit par Rohinton Maistry dans L’équilibre du monde ; l’Inde émergente a pris du monde occidental ce qui est le pire et le plus caricatural,et notamment les jeux télévisés les plus contestables comme Qui veut gagner des millions ? Certains poncifs du cinéma indien sont au programme (le méchant aux lunettes noires, le couple mixte des héros hindou-musulman, le cru des scènes de violence qui contraste avec la pudeur des scènes d’amour), ce qui crée un mélange intéressant avec d’autres poncifs, ceux du cinéma commercial occidental.L’hybridation analysée par tous les experts de la mondialisation culturelle et du « post-colonial » est une réalité : le cinéma métis devient plus que jamais un produit attractif. Et pourtant… Même si l’on saute sur les invraisemblances (comme la part très grande des dialogues anglais au détriment de l’hindi/ourdou et du marathi), on ne peut être satisfait. Car la vision des bidonvilles est...
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