Les droits de l’homme. Qu’est-ce que c’est ??

L’homme, cet animal intelligent et doué d’une âme, comme se le plaisait à penser Aristote, est un sujet à controverse infinie. Doué d’une conscience et d’une âme, être capable de sentiments et d’humeur, obéissant plus aux lois de la raison et du cœur qu’à l’instinct, l’homme dispose naturellement de droits, qui lui sont attachés de par sa qualité d’être vivant

1. Les droits de l’homme à travers l’histoire
De cet état de fait, on parlera alors de droits de l’homme, faisant fi des différences ethniques, culturelles ou religieuses, prônant uniquement comme seule source de légitimité, l’appartenance au genre humain. Ainsi, tout être humain, quel qu’il soit et où qu’il soit dispose de droits inaliénables, opposables en toutes circonstances à la société et au pouvoir.
Cette doctrine mettant l’être humain au-dessus de toute chose remonte aux débuts même de l’humanité, durant l’antiquité, où on reconnaissait déjà certains droits inhérents à la qualité d’homme, à l’exemple des Dix Commandements, délivrés par Dieu à Moise, au sommet du mont Sinaï. On retrouve également ce courant de pensée dans des écrits littéraires ou encore philosophiques des premières civilisations.
Toutefois, le meilleur exemple de texte traitant de ces droits inaliénables de l’être humain, qui nous est parvenu, reste de cylindre de Cyrus le Grand, grand roi des perses et conquérant de Babylone, considéré comme la « première charte des droits de l’homme ».
En effet, faisant suite à la prise de Babylone par les perses en -539, Cyrus libéra les peuples déportés, notamment les juifs, fait prisonniers par Nabuchodonosor, après la chute de Jérusalem. Il décréta également l’abolition de l’esclavage, la liberté de choix de profession et surtout, la liberté de religion à travers tout l’empire perse. Cyrus le Grand est l’un des premiers exemples de ce que Voltaire appellera plus tard, un despote éclairé.
Le moyen âge connaîtra également sa part