Mutatis-mutandis
De la domination-possession à la coévolution en coresponsabilité
1– le constat 2- les valeurs 3- la mutation
(Ce texte n’engage que l’auteur, citoyen quelconque)
Crise économique, politique, morale, sociétale, environnementale…
1 - Le constat :
Beaucoup de citoyens n’accordent plus leur confiance aux responsables politiques, économiques et religieux. Sans vouloir noircir le tableau, la perte de confiance conduit à la méfiance, c'est-à-dire à la peur (de l’autre) et la peur peut conduire à la colère, puis à la violence, qui provoquent souffrances et tristesse. L’isolement est aussi une conséquence de la méfiance qui établit une rupture du lien sociétal, comme est installée une rupture avec la sauvegarde de l’environnement. Et les peurs constituent un solide prétexte à la lutte contre l’insécurité, qui elle-même fait peur. Même si les causes peuvent se décliner en nombre, il semble que leurs racines résident dans la nature même de l’être humain. Bien qu’ayant évolué vers l’établissement de civilisations, l’essentiel de notre histoire en tant qu’espèce s’est déroulée selon le mode tribal (plusieurs millions d’années par rapport à cinq mille ans de civilisations). Ce mode tribal est avant tout caractérisé par des pulsions et pratiques de domination et possession. Sous des formes ‘’civilisées’’ elles sont plus que jamais actives et peuvent être considérées comme des fondations comportementales. Par les savoirs, par l’argent, par les pouvoirs de pression et de manipulation, les individus restent animés du besoin de dominer-posséder, ou en subissent les effets. D’une certaine façon, il est possible de considérer qu’elles ont eu des effets positifs ; par exemple elles ont permis de poursuivre un des objectifs sacrés proposé à l’humanité : « Tu domineras les plantes et les animaux sur toute la planète. » Cependant, cet objectif peut être considéré comme atteint, alors que les comportements pour le poursuivre se perpétuent. C’est une sorte de