Méditations métaphysiques, première méditation, commentaire

1446 mots 6 pages
Beaucoup de gens s’interrogent en permanence pour déterminer si leur savoir, leur jugement, et leurs opinions sont fondées sur des bases solides et donc irréfutables. Dans son texte, Descartes prend pour thème principal les opinions. En effet, il exprime son besoin de déconstruire ses opinions, de les remettre en question pour pouvoir fonder son savoir sur l’exactitude. Nous pouvons alors nous poser la question suivante : que faire une fois que l’on s’aperçoit que ses connaissances sont incertaines, fondé sur des opinions. Pour répondre à cette interrogation, l’auteur introduit la notion du doute méthodique, qui consiste à remettre en cause les bases de son savoir, et ainsi se débarrasser de ses opinions. Dans un premier temps, nous verrons que l’auteur annonce que toutes ses connaissances sont fausses, et qu’il critique ainsi l’éducation qu’il a reçue, de même nous verrons qu’il décide d’utiliser le doute comme outil de réflexion, et que pour ce faire il a besoin d’avoir une certaine maturité. Dans un second temps, nous verrons que l’auteur a eu besoin d’atteindre une certaine paix intérieure pour pouvoir mieux appliquer la méthode du doute radical.

Au début de son texte, Descartes pose un constat sur ses connaissances. En effet, l’auteur annonce que le savoir qu’il accumulé tout au long de sa vie est faux car tout le fondement ce qu’il sait est fondé sur des opinions erronées. Ce constat s’étend de la ligne 1 à la ligne 4. Ainsi, il pose un doute sur la véracité de ses acquis, les remet donc en cause, et arrive ainsi à critiquer les vérités existantes. Nous pouvons voir pouvons voir que dès le début de la première méditation, l’auteur semble faire référence à son enfance : « Il y a déjà quelque temps » (ligne 1) ; « Dès les premières années » (lignes 1-2), et donc, par déduction, à l’éducation qu’il a reçu durant cette période. En effet, Descartes a étudié au royal de La Flèche, sous l’enseignement des jésuites. Durant ses années d’étude, l’auteur reçu comme

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