Opdracht 2 1.L’histoire des gants (résumé) Les premiers gants ressemblaient à des moufles et étaient portés par les chasseurs et les agriculteurs. Au Moyen Âge, les gants prennent une valeur symbolique. Jeter le gant, c’était provoquer en duel. Puis de la Renaissance jusqu’au XVIIIe siècle, jamais les dames ni les gentilshommes ne sortaient sans leurs gants. les mains n’étaient pas jolies du tout, donc ils portaient des gants. Les gants allaient jusqu’au poignet de ces messieurs et jusqu’au coude de ces dames. Pour les plus aisés, ils étaient ornés de perles et de pierres précieuses. Les gants participaient de la communication. Quand une jeune femme voulait faire savoir à un homme qu’elle l’aimait, elle se dégantait. Cela signifiait que monsieur pouvait aller de l’avant. De la même façon, pour lui dire : « Allez­vous­en ! », une femme enlevait un gant et lui jetait au visage. Donc, les gants sont utilisés pour beaucoup de choses 2. L’histoire du panama Panama a un surnom “prince des chapeaux”. Priemièrement, il était un chapeau de paille. Il a gagné succès parce que Theodore Roosevelt l’a porté. Il devient le symbole du chic maintenant. Parmi tous les panamas, il y en a un qui est devenu une icône : c’est le
Montecristi. Ce panama est le plus souple, son tissage est le plus fin, le plus régulier, sa couleur est la plus claire. 3. L’histoire de la baguette La baguette est un symbole fort de la culture française. Une des revendications de la
Révolution française est le pain égalitaire. En 1793, un décret de la Convention* impose aux boulangers de faire le même pain pour tous, sous peine d’emprisonnement. C’est ainsi que la baguette a vu le jour. Le pain est chose vivante. Tous les jours, le boulanger ensemence.
C’est un acte presque sexuel. Ça donne quelque chose qui pousse, qui ne peut pas être toujours le même. 4. Sud­Soudan : la rage d’apprendre Nous sommes dans un camp de déplacés, à Djouba. Ces étudiants appartiennent