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Olympe de gouges et de la déclaration des droits de l'homme

1763 mots 8 pages
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Olympe de Gouges (1748-1793) La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne LL1 Préambule Homme, es-tu capable d’être juste ? C’est une femme qui t’en fait la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi ? Qui t’a donné le souverain empire d’opprimer mon sexe ? Ta force ? Tes talents ? Observe le créateur dans sa sagesse ; parcours la nature dans toute sa grandeur, dont tu sembles vouloir te rapprocher, et donne-moi, si tu l’oses, l’exemple de cet empire tyrannique.Remonte aux animaux, consulte les éléments, étudie les végétaux, jette enfin un coup d’œil sur toutes les modifications de la matière organisée ; et rends-toi à l’évidence quand je t’en offre les moyens ; cherche, fouille et distingue, si tu peux, les sexes dans l’administration de la nature. Partout tu les trouveras confondus, partout ils coopèrent avec un ensemble harmonieux à ce chef-d’œuvre immortel.L’homme seul s’est fagoté un principe de cette exception. Bizarre, aveugle, boursouflé de sciences et …afficher plus de contenu…

6 à 10 d'impératifs => O de Gouges commande aux hô en antithèse avec ce qui est commun , admis · "je t'en offre les moyens" : volonté de communiquer, partager MAIS AUSSI· Volonté de dénigrer les hô dénués d'intelligence ou d'humanité : accumulation en rythme quaternaire · Métaphore lexicalisée : dédain => allégorie de la façon d'être des hô · Remise en questions des capacités : tutoiement, "si tu le peux"· Cause importante, souligne l'intérêt et la nécessité : accumulation …afficher plus de contenu…

· Personnification des sexes "ils coopèrent " et p.pers "les : opposition suggérée entre ce qui est de l'ordre de nature/ innée et la culture (pouvoir des hô) => Jean-Jacques Rousseau Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

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    DISSERTATION SUR ŒUVRE N° 1 Sujet : En quoi la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d’Olympe de Gouges peut-elle être considérée comme un texte engagé ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre connaissance de l’œuvre d’Olympe de Gouges, mais aussi sur les autres extraits proposés dans le parcours « Écrire et combattre pour l’égalité », ainsi que sur vos lectures et votre culture personnelles. Introduction : Marie Gouze, aussi connue sous le nom d’Olympe de Gouges est une dramaturge et femme de lettres qui prône la monarchie constitutionnelle en s’opposant au massacre de la révolution, fut guillotinée en 1793.….

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  • Olympe de Gouge, déclaration des droits de gouges
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  • Lien entre la conception de l'être humain et les régimes politiques
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    Nicolas Hamel Présenté à Étienne Marcoux Groupe 1130 « L’homme est par nature un animal politique».(1) On remarque, depuis l’hominisation, la tendance de l’être humain à vivre en communauté, à créer des liens sociaux et politiques. L’homme y voit, dans ce phénomène, non seulement l’avantage commun qu’il peut retirer du vivre-ensemble et de l’avantage du nombre, mais les humains se «rassemblent et (…) perpétuent la communauté politique aussi dans le but de vivre. »(A, p226) En société, chaque individu dispose d’une meilleure chance de survie que seul, théoriquement. Homo homini lupus est, «L’homme est un loup pour l’homme» disait Hobbes.….

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  • Déclaration des droits de l'homme
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    est un texte fondamental de la Révolution française, qui énonce un ensemble de droits naturels individuels et les conditions de leur mise en œuvre. Ses derniers articles sont adoptés le 26 août 1789[A 1] La Déclaration est un des trois textes visés par le préambule de la Constitution française du 4 octobre 1958. Sa valeur constitutionnelle est reconnue par le Conseil constitutionnel français depuis 1971[1] . Ses dispositions font donc partie du droit positif français, et se placent au plus haut niveau de la hiérarchie des normes en France. 1 Lettres patentes de Louis XVI donnant en 1789 la Déclaration des droits de l’homme….

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  • Lettre d'une péruvienne
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    Zilia écrit à son amant pour lui exposer le mode de fonctionnement de la société française du point de vue de la séparation des sexes. " Un mari… rebutante ". B) Relation homme/ femme : La jeune femme écarte la question de l'éducation des hommes pour introduire son thème : l'éducation des filles. " Je ne sais… informer/mais je sais…filles ", sur ce sujet, elle se dit " informée ", sure de son savoir. L'opposition entre les deux éducations est fortement marquée par la conjonction " mais " et renforcée par la proposition " Je sais ".….

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    Ceci-dit, elles sont plus culturelles que naturelles (Cf Margaret Mead) AUTEURSSimone de Bauvoir « On ne nait pas femme, on le devient » (1949)=> pas de naturalité du sexe masculin ou féminin, c’est un apprentissage => le genre est une construction sociale => rompre avec la naturalisation des sexes Margaret Mead, Moeurs et sexualité en Océanie (1935) => Enquête de terrain en Nouvelle Guinnée => 3 populations étudiées sur les tempéraments => différences de conduits entre H et F relèverait plus du domaine de la culture que de la nature Paolat Tabet, la construction sociale de l’inégalité des sexes, Des outils et des corps (1998)=> division sexuelle du travail résultat d’un contrôle masculin exercé sur la capacité productive des femmes => sociétés traditionnels : femmes utilisant mains nues, pas le droit aux armes, travail plutôt intérieur (domestiques, enfants, maison, etc) Judith Buthler, Trouble dans le genre (1990) => le sexe biologique est travaillé par….

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    La Déclaration des droits de la femme et de la Citoyenne Lecture linéaire 1: Exhortation aux hommes Introduction: La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen , texte fondamental de la Révolution française énonce un ensemble de droits naturels et individuels communs et n’évoque jamais clairement les femmes : elle semble ainsi s’adresser uniquement aux hommes. Olympe de Gouge défend la cause des femmes .Tout d’abord ,elle dédie sa….

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    Sommaire Si vous avez l'habitude de suivre l'actualité, il ne se passera pratiquement pas un jour sans que vous n'entendiez qu'un gouvernement ou un pays ou une administration bafoue les droits de l'homme. Il en est exactement de même pour les droits du citoyen. Il n'est pas rare de voir des personnes manifester ou se plaindre que leurs droits de citoyen ne sont pas respectes. La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen est pour ainsi dire un des textes fondamentaux de la Révolution française.….

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    Pour le gouvernement comme il y a interaction et relation avec autrui, cela relève du politique et il appartient donc à l'éducation nationale de développer le sens critique des enfants sur le sujet. Mais la théorie du genre est en pleine schizophrénie car à la fois la différence protège l'égalité et évite l'homogénéité comme le disait Rousseau en parlant des femmes: "elles sont égales à nous mais différentes". En même temps cette différence a été gommée par l'histoire et la grammaire au profit d'un genre….

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