INTRO: -Gisèle Halimi= avocate ayant défendu une mère et sa fille ayant avorté → Procès de Bobigny -Participe et signe le traité des 343 salopes ( luttes pour la légalisation de l'avortement) -Fonde l'association « Choisi la cause des femmes » -Amie de Beauvoir, femme engagée -Extrait de La Femme enfermée: elle dit à quel point la femme est « enfermée », « bouclée au foyer »...

Problématique: Quels moyens met-elle en œuvre pour convaincre ?

Axes de lecture: I) Réflexion solide II) Texte polémique

I) Une réflexion solide

1. L'objet de l'argumentation: le concept de nature

-Réflexion théorique → argumentation directe
-Thème concept nature
-Traduction philosophique oppose nature et culture, Halimi reprend cette opposition
-Nature= ce qui est inné/ Culture= ce qui est transformé, acquis
-Concept crucial pour les féministes → Halimi dit qu'il n'y a pas de nature féminine ( Comme Beauvoir
-Champ lexical de la nature

2. Position de Halimi= contre l'argument nature

-Pas de nature homme ou féminin, pas qualités innées
-Raisonnement par « réputation »= expose la thèse qu'elle répète puis sa position
-1° paragraphe= thèse avec laquelle elle n'est pas d'accord
-2nd paragraphe= sa propre thèse ( arguments = expérience → Margaret Mead= tribu Tchombouli dans laquelle les rôles hommes/femmes sont inversés )
-3° et 4° paragraphe= conclusion = idée de nature féminine ne tient pas
-Connecteurs logiques

3.Arguments d'autorité inversé

-Argument d'autorité= justifier une thèse en s'appuyant sur propos d'une autorité (qqn de connu )
-2 autorités philosophiques ( Platon et Aristote), balaye les idées de Platon ( 3lignes pour Platon et Aristote)
-11 lignes pour Margaret Mead ( argument d'autorité )
-Elle remplace autorité philosophique par scientifique ancienne | moderne masculine | féminine

II) Texte polémique

1. Halimi s'implique et implique ses lecteurs

-Elle