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Pascal critique du pouvoir

394 mots 2 pages
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-Pascal dépeint la société de son temps dans le but de la critiquer pour ensuite faire une apologie de la religion chrétienne
- Les Pensées étaient d'avantage destinées aux libertins (comme le chevalier de Méré) et dans ce but, Pascal utilise des exemples qu'ils connaissent (références à Tite-Live fr.27, Montaigne ect) et tente ainsi de représenter la société grâce à des exemples connus
- Pascal (tout comme Molière), critique fortement les magistrats et les médecins (fr.41, 23, 87)
- Dans le fr. 32, Pascal nous explique que le choix d'un métier (et donc, pourquoi pas le choix en général) est influencé par notre éducation, par le milieu social dans lequel nous vivons, ainsi, notre choix ne serait pas véritable dans le mesure où on "nous fait choisir" à force de critiquer ou de faire l'éloge de tel ou tel métier. Donc, la société choisirait pour nous.
- Pascal recrée un "ordre moral" sur le modèle des classes sociales: chrétiens, dévots, habiles, demi-habiles, peuple. Il tend à faire évoluer le "peuple" en "chrétien" (les êtres dotés de conscience, de connaissance).
- Dans la liasse Vanité, Pascal fait une représentation vaine de l'homme (inconstance, toujours dans l'erreur à cause de son imagination, ne connaissant pas les vrais honneurs ect) cette représentation pourrait s'appliquer à la société dans la mesure où l'homme fait partie (voire crée) la société.
- Dans la liasse Misère, Pascal critique le système de la justice, du droit. Il s'interroge:"où est le droit? Quelles sont les limites du droit?" et prend comme exemple le fait qu'un pays soit en guerre et que tuer un ennemi nous rende héroïque alors que si le pays n'était pas en guerre, nous serions monstrueux. La guerre peut même amener à tuer un ami pourvu qu'il se trouve du mauvais coté de la frontière (fr.47) Ainsi, la guerre serait absurde et il critique la guerre entre la France et les Habsourg .
- Enfin, dans tout le texte, il essaie de replacer l'homme à sa vraie place tandis qu'il se croit au

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    Il s'agit pour Pascal d'argumenter en touchant à la fois la raison et le coeur de son lecteur. N'oublions pas que Pascal était l'un des auteurs majeurs du classicisme dont la devise était "Plaire et instruire". Nous verrons comment le philosophe s'est employé à respecter cette devise afin de mêler l'utile à l'agréable. Dans un premier temps nous étudierons comment se manifeste l'art de convaincre chez Pascal, puis nous verrons que cependant son esprit méthodique et l'argumentation logique qui en découle ne diminue en rien l'art de la persuasion auquel excelle l'auteur. Il ne faut guère oublier que Pascal est avant tout un scientifique.….

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  • Explication de texte: Pensées de Pascal
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    Explication de texte: Pensées de Pascal. Les Pensées ont été rédigées par Pascal entre 1656 et 1662. C’est un recueil de notes destinées à une apologie de la religion chrétienne. Son objectif était de détruire en l’homme les assurances de la raison, ainsi que tout ce qui peut le distraire de la vie spirituelle pour créer en lui un terrain propice au dialogue avec Dieu. Dans cet extrait, Pascal aborde la question du repos et par conclusion la question du bonheur, et se demande si en fait les hommes ne tendent pas tout simplement vers l’agitation comme tous les hommes sont susceptibles de faire.….

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  • Critique the a tre
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    Il ne fait qu’imaginer d’autre monde grâce à ce qu’il consomme. Enfin, Pascale est la mère de Charles, un adolescent qui va à la même école que les autres étudiants. Elle est en deuil, suite à un évènement tragique qui s’est produit à l’école de ces cinq jeunes. Elle est exclue des autres personnages tout au long….

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  • Dissertation pensée de pascal
    892 mots | 4 pages

    Pascal y ajoute sa propre marque par la manière dont le développement dialectique en révèle progressivement la signification cachée. Le divertissement est d’abord considéré du point de vue du moraliste. Pascal part d’un constat de disproportion : dans le foisonnement des activités humaines, chasse, guerre, affaires, il n’y a pas de commune mesure entre l’objet poursuivi et l’ardeur qu’on met à le poursuivre, malgré les maux et les déceptions inévitables. Le philosophe voit là une marque de vanité : Tout le malheur des hommes vient d’une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre.….

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  • Une preparation de pascal blaise
    680 mots | 3 pages

    Pascal met ici en relation la société de la ville, et sa hiérarchie, avec la société religieuse qui elle aussi comporte une hiérarchie. Il parle de « folies » de cet ordre social, qui est totalement arbitraire. En effet, un chevalier peut avoir plus de mérite qu’un duc, et pourtant il sera considéré socialement moins puissant que le duc qui est pourtant moins méritant. 2- a) Saint-Jacques conseille à ses frères de ne pas s’attarder sur l’apparence des gens qui n’est que vanité.….

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  • Pascal le coeur parfait
    347 mots | 2 pages

    connaissance : CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. Posséder une représentation de quelque chose, en part.….

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  • Beckett vanité fragment 41
    2130 mots | 9 pages

    En présentant ses observations sur un chapitre, Sainte-Beuve considérait ces pages comme les plus fines de la langue française. Pascal présente plusieurs paradoxes philosophiques : infini et néant, foi et raison, âme et matière, mort et vie, sens et vanité -- apparemment n’arrivant à aucune conclusion définitive sans l’appui de l’humilité et de la grâce. Né à Clermont, en Auvergne, Blaise Pascal perd sa mère, Antoinette Bégon, à l’âge de trois ans. Son père, Étienne Pascal (1588-1651) très intéressé par les mathématiques et les sciences, était un juge local et membre de la petite noblesse. Blaise Pascal avait deux sœurs, Jacqueline, née en 1625, et Gilberte (née en 1620, mariée en 1641 à Florin Périer) qui lui survécut.….

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  • Pascal pensées
    484 mots | 2 pages

    Dans cette pensée, pascal interroge la manière dont nous connaissons. Nous affirmons traditionnellement que nous connaissons grâce à notre raison, l’homme est un être capable de connaître parce qu’il est un être qui raisonne et qui possède cette faculté que les autres êtres vivants n’ont pas. On fait ainsi de la raison la faculté qui définit généralement l’homme. Or, Pascal va ici aborder la faiblesse de notre raison en nous montrant tout d’abord ses limites et la nécessité qu’elle a de se reposer sur le cœur. Dès lors, il va s’agir de montrer que la voix d’accès supérieure à la connaissance est le cœur.….

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    Blaise Pascal « Pensées » n°139 (1670) Commentaire pour bac de français Introduction Lorsque Pascal écrit ses Pensées, il les considère comme des notes devant lui servir à écrire une Apologie du Christianisme, mais la maladie et la mort l’en empêcheront. Il est influencé par la doctrine janséniste qui présente une vision pessimiste de l’homme perdu sans la grâce divine après la chute originelle du paradis. Le but de cette oeuvre était de convertir les libertins qu'il avait fréquentés dans sa jeunesse, avec comme thèmes : une anthropologie (étude de l'homme, de sa condition naturelle et sociale), l'insuffisance de l'homme sans Dieu (la recherche du souverain bien) et la solution offerte par la religion chrétienne (son excellence et sa vérité). Le thème de ce texte est le divertissement au sens premier (étymologiquement : di-vertere = se détourner de).….

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    | |Pascal choisit la religion |Vers l'âge de 30 ans, Blaise est confronté entre les mathématiques, la pression atmosphérique et la | |(1657-1662) |religion. Pascal décide, le 23 novembre 1654 d’opter pour l’existence de Dieu. Il est ensuite attiré | | |vers le mouvement janséniste, que Louis XIV essaie de prendre sous sa main. Il écrit une Apologie de | | |la religion chrétienne mais il meurt avant de l’avoir complété.….

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  • Le corps souffrant dans fin de partie de samuel beckett
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    Blaise Pascal (1623-1662) But et forme de l’œuvre «Les pensées» But : Convaincre les athées de leurs misères pour ainsi les convertir au christianisme. Forme : À sa mort, Pascal planifiait une œuvre intitulée «Apologie de la religion chrétienne».….

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  • Dissert gartos
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    A la base Pascal parlait de son projet comme d’une Apologie de la religion Chrétienne, son but étant de ramener à la religion tous les mondains ainsi que les sceptiques qui s’en étaient éloignés, devenant des libertins. On le constate effectivement dans le fragment 4, ou Pascal nous explique ce qu’il voulait faire des son œuvre en nous exposant les travers de l’Homme sans la félicité de Dieu. Grâce à cela Pascal pouvait ainsi faire par des parallèles de l’Homme avec Dieu et de l’Homme sans Dieu. Il dit ainsi dans le fragment 434 « Il n’y a rien sur la terre qui ne montre ou la misère de l’homme ou la miséricorde de Dieu, ou l’impuissance de l’homme….

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  • Pascal
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    "Les Pensées" de Pascal commencent par une anthropologie, dans laquelle il dépeint la condition de l'homme, et sa misère sans Dieu. Pascal ne délimite pas la vanité à la seule présomption. Le terme vanité se rapporte ici à sa signification la plus globale: c'est-à-dire à l'ensemble des activités humaines comme étant vaines, c'est-à-dire vides, dénuées de consistance et d'utilité. Ce thème revêt chez Pascal une grande variété: la condition de l'homme, l'inutilité des sciences, la faiblesse de l'homme soumis à cette « maîtresse du monde », à cette « puissance trompeuse » qu'est l'imagination, le caractère inéluctable du temps qui passe et qui enchaine l'homme à sa condition mortelle...….

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    l14 ou le « sentiment » ; si ces termes, dans le langage courant relève plus de la vie affective. Ici, il semble s’agir d’une faculté de sentir immédiatement la vérité à la manière d’une intuition. A contrario, la raison ne sent rien, elle déduit et conclut une proposition à partir d’une autre antérieure : elle procède de manière médiate et discursive. Le texte pointe du doigt les limites de la Raison : si la raison ne peut prouver une proposition qu’à partir d’une autre antérieure, cela ne débouche pas vers une démarche, une quête d’un introuvable départ.….

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