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Pascal et la diversité de la justice par Gérald SFEZ
| Presses Universitaires de France | XVIIe siècle 2004/2 - n° 223
ISSN en cours | ISBN 9782130544524 | pages 303 à 315

Pour citer cet article : — Sfez G., Pascal et la diversité de la justice, XVIIe siècle 2004/2, n° 223, p. 303-315.

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Pascal et la diversité de la justice

On fera l’hypothèse qu’un certain classicisme de la pensée a pu paraître s’ordonner autour de trois paradigmes : celui du commun partage, de la juste mesure, du critère dont on répond. En revanche, la modernité s’ordonnerait, quant à elle, autour des trois paradigmes contraires : celui de l’hétérogène ou de la différence incommensurable, de la valeur de l’extrême, de l’arbitrage à partir du sanscritère. Or, si l’on suivait ce tableau, le nom d’un grand penseur et écrivain classique, et non des moindres, détonnerait immédiatement : celui de Pascal. Non qu’on y verrait ouvertement à l’œuvre les trois vecteurs de l’attitude moderne, mais parce que, pour qui s’y rapporte précisément, la pensée de Pascal, dans sa complexité, est bien plutôt exemplaire de la complication de ces deux