Paul Ricœ ur, La justice entre le légal et le bon : Le cri "c’est injuste" exprime souvent une intuition plus clairvoyante concernant la nature véritable de la société et la place qu’y tient encore la violence, que tout discours rationnel et raisonnable sur la justice.
Attention à ne pas passer à côté du sujet : il ne s’agissait ici pas du rapport entre justice et violence, mais plutôt de la relation entre intuition et justice.
En outre, il ne fallait pas oublier l’entrée en matière, par une référence au jugement de Salomon, ou bien à Indignez-vous !, etc.
Le sujet était construit sur une opposition et une comparaison entre deux termes : intuition et discours rationnel. Ainsi, le cri est une réaction spontanée et innée, c’est le degré premier de la réaction, sans la médiation de la réflexion. C’est pour cela qu’il exprime une intuition, une réaction instinctive qui témoigne de la violence de l’émotion ressentie. Elle est révélatrice du fait que la violence règne toujours dans notre société, et qu’elle est constitutive de sa nature véritable : cette violence est cachée par les appareils judiciaire et juridique. Ce cri permet une évaluation plus lucide de la violence qui règle les rapports sociaux.
Il fallait aussi penser à analyser les termes raisonnable et rationnel : il était impossible de les amalgamer ; la notion de rationalité s’oppose ainsi à l’émotion, et il fait allusion aux tentatives de théoriser les lois, par le biais du Code Pénal par exemple, tandis que le terme de raisonnable fait allusion à la sagesse (d’où une allusion possible à Athéna). On pouvait ainsi appliquer cette distinction à l’exemple de la loi du Talion, qui est rationnelle, mais absolument pas