Petit manuel de sociologie à l'usage des économistes
Guillaume Vallet

Intro : Apparition de la sociologie seulement parce que les explications méta-sociales [qui dépasse le social], métaphysiques, mythiques et religieuses déclinent ; ce déclin est en lien notamment avec les réflexions des Lumières, et permet une connaissance scientifique du social.

Les interrogations sur le lien social, à la suite des réflexions de Montesquieu et de Rousseau notamment, vont constituer l'objet essentiel de la sociologie, permettant son institutionnalisation progressive à partir du XIXème siècle. Mais son institutionnalisation et sa légitimation par rapport aux autres sciences ne sont pas allées de soi, parce qu'il n'y a d'abord pas eu d'unité de la méthode (certains pensent aller de la société aux individus, d'autres l'inverse,... ; faut-il privilégier le quantitatif – statistiques, enquêtes, sociométrie [méthode d'observation des relations individuelles des membres d'un même groupe, à partir d'analyses quantitatives] – ou qualitatives – observations, entretiens – pour laisser parler les acteurs sociaux ?).

Chapitre I : Histoire de la sociologie

I) La constitution progressive de la sociologie (fin XVIIIème – 1910)

1) Les origines de la sociologie, « fille de la modernité »

La sociologie est dite « fille de la modernité » car les premiers sociologues tentent d'inscrire leurs analyses dans le prolongement des réflexions philosophiques de siècle précédent, en révélant « ce qui est » et non « ce qui doit être » (en s'appuyant sur les faits, ce qui relève du positivisme).

Les prémices de la sociologie : la « science de l'homme » de Saint-Simon

Sur le plan scientifique, l'homme est désormais au centre de toutes les préoccupations, car l'ère moderne correspond à une émancipation de l'individu dans la société. D'où le développement d'une « science de l'homme » par Saint-Simon, qui serait une sorte de « physiologie appliquée à l'amélioration des institutions sociales » (Cuin et