Peut-on être sûr d’avoir raison ?
L’opiniâtreté permet de comprendre en quoi l’homme, parce qu’il possède la raison, se satisfait si bien de ses opinions qu’il refuse de les remettre en doute et demeure persuadé qu’il a raison. L’opiniâtre, aux yeux de celui qui le perçoit comme tel, a donc tort, et se prive de la connaissance qu’un bon usage de sa raison lui permettrait d’acquérir. Il suffirait dès lors d’avoir réfléchi et de trouver des arguments solides pour que la certitude d’avoir raison ne soit plus illusoire. Il faudrait être insensé pour remettre en cause les plus solides résultats de la science. Une démarche rationnelle et rigoureuse permettrait donc d’être certain d’avoir raison, sans illusion.
Or, l’histoire des sciences montre que les positions considérées comme solidement établies peuvent être remises en cause et réfutées : il ne suffit pas de s’être libéré des illusions grossières de l’opinion commune pour être libre de toute illusion.
Faut-il pour autant considérer que nous ne pouvons pas acquérir de connaissances certaines, et que tout sentiment d’avoir raison est trompeur en ce qu’il nous pousse à cesser de réfléchir et de remettre en cause ce que nous pensons ? L’horizon de la pensée n’est-il que celui d’un inconfort intellectuel privé de toute certitude ? Au contraire, existe-t-il une démarche et une méthode permettant de nous libérer de toute illusion et d’atteindre la vérité