Peut on agir sans maitrise de soi
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Peut on agir sans maîtrise de soi ?Peut-on : Sommes nous capables ? En avons nous le droit ?
Agir : Action, mouvement qui a un impact sur monde, sur mon entourage (altérité générale/radicale). Indéterminé, qui vient de moi.
Maitrise : dominer, être maitre.
3 interpellation dans ce sujet : « on » « maitrise » « soi »
« Conscience de soi » n’est pas « maitrise de soi ».
Presupposé : Non, j’agis avec maitrise de moi. La conscience règne en maitre sur elle-même, sur moi-même. C’est un apprentissage que la restriction de ses pulsions. (Ingrateia : maîtrise de soi, culture). Culturation de cette force pulsionnelle dont j’ai pourtant besoin. Suis qu’un être social ? Freud : Ou est le moi ? Qu’est ce que je dois maîtriser ?
Questions :
- Est ce que l’action inconsciente est encore une action ?
- L’action n’est-elle pas que dans le conscient par définition ? « Je sais toujours ce que je fais, et j’en suis responsable ». Sartre.
- De quel moi suis-je le maître ?
- Est-il le moi qui agit ou le moi qui se manifeste ?
- Agir ne suppose-t-il pas toujours la conscience de fait il semble impossible sans maîtrise de soi. Conscience et volonté de son acte.
Le problème se pose donc au niveau de la définition du soi. Le moi est structurel, si il est le produit social qui reproduit malgré lui un schéma culturel et une intelligence paramétrée. De quoi suis-je le maître si le moi est contrôlé par la société ? En même temps on ne peut s’en tenir à là parce que la liberté de la conscience est sacrée, parce que c’est à partir d’elle que l’on peut penser la justice, le bien et le mal. Responsabilité : aptitude à être maître de soi. Contre exemple : l’irresponsable : pathologie grave qui maitrise soi.
La notion de maîtrise si elle nous est familière n’en est pas moins ambigu. Pour la tradition philosophique, la maîtrise de soi c’est la domination de forces non rationnelles, comme le désir, sensations, les affects par la raison. Incontestablement,