Peut on soutenir « A chacun sa vérité »

La vérité est définie dans le dictionnaire comme étant « une connaissance ou une expression conforme au fait ou à la réalité ». Du point de vue le plus général, une vérité est donc une représentation mentale, une déclaration acceptée ou établie comme étant vraie. L'usage, dans ces circonstances à l'expression « A chacun sa vérité » ne veux pas alors seulement dire que chacun à le droit de penser ce qu'il veut mais que personne ne voit les choses de la même manière. De sorte qu'il est évident que deux réalités s'opposent : le relativisme et l'absolu. En général, on appelle relativisme ce qui est relatif, ce qui dépend de certaine condition et absolu, une réalité qui ne dépend que d'elle même.
La vérité est toujours synonyme de raison ou du moins d'un processus logique. Comment cela serait-il possible si la vérité était toujours relative à chacun ?
Il s'agit de s'interroger sur cette expression toute faite qui pose donc problème. La vérité est elle, relative ou bien absolu et universel? Et jusqu'à quel point ?
Pour examiner ce problème, nous étudierons de quel façon la vérité peut elle être propre à chacun ? Peut on parler de relativisme ?
Dans une seconde parti, nous étudierons comment la vérité dépasse t-elle les individus et dans quel circonstances ? Peut elle être la même pour tous ? Peut on parler d’universalité ?
Enfin, dans une dernière partie, nous examinerons en quoi l'universalité peut elle être importante ? Et en quoi le relativisme peut-il faire problème ?

Nous voulons signifier par l'expression « A chacun sa vérité » que la vérité est de l'ordre des propriétés personnelles de chacun. On posséderait sa vérité, comme on possède ses goûts personnels. Le mot même de vérité doit recevoir une justification. La vérité est l'accord entre le jugement qui affirme telle ou telle chose et la réalité qui est ou n'est pas telle que nous le déclarons. Là où il y a vérité, il peut aussi y avoir erreur. En