LES ECHANGES

I/ Qu’est-ce qu’un échange ?
1- Une diversité de phénomène
Le dialogue, l’amour, achat-vente, troque, communiquer, conciliation, mariage, divorce par consentement…
2- Le concept d’échange
Au-delà de cette diversité on peut définir l’échange comme une relation de cessation réciproque, c'est-à-dire que l’un et l’autre vont céder un bien tell qu’il soit, et, réciproque, cette relation n’est pas unilatérale (≠ je t’aime moi non plus), mais selon une logique du donnant-donnant.
3- Au-delà de l’échange : des échanges
A partir de cette définition il faut donc intégrer la pluralité des formes de l’échange pour ne pas en rester à des formes visibles et concrètes de l’échange :
- matériel / immatériel
- concret / abstrait
- objectif / subjectif
- perceptible / imperceptible
- physique / spirituel
Ces distinctions sont nécessaires pour reconnaitre la pluralité des échanges.
Au-delà de cette diversité, pourquoi échangeons-nous ?

II/ Pourquoi échanger ?
 La nécessité d’avoir des relations avec les autres
Les hommes entrent dans des relations d’échanges pour satisfaire leurs besoins, c'est-à-dire parce que nous sommes des êtres imparfaits avec des manques, nous avons à échanger pour les combler. Ainsi, Platon dans « La République »met en évidence que la division du travail dans la citée renvoi à la diversité des talents et des besoins.
 Par égoïsme
L’homme va entrer en relation d’échange pour se satisfaire et réduire l’autre à un simple instrument de satisfaction. La difficulté c’est que l’on réduit l’autre à une chose.
 L’altruisme
On échange non pas pour soi même mais pour le bien d’autrui, l’amitié, telle qu’Aristote la définira dans « Ethique à Nicomaque » c’est ‘’ une relation de bien veillance active et réciproque entre alter ego ‘’. bienveillance => relation qui cherche le bien donc qui a une valeur morale active => se manifeste par des actes concrets réciproque => ≠ unilatéral alter ego => autre moi-même altruisme =>