Philo
Premier sujet : la croyance en Dieu est-elle inhérente à l’homme ?
I) définition des termes et expressions essentielles
La croyance : le fait de croire, l’acceptation, la soumission, l’obéissance, la foi, l’adhésion.
Dieu : l’être suprême, le créateur, le tout puissant, le transcendant.
Inhérente : liée nécessairement à un être ou a une chose, consubstantiel, innée,
L’homme : l’être humain, le sujet pensant, l’être conscient
II) Problème à analyser
La croyance en Dieu est-elle naturelle ?
III) axes d’analyses et référence possibles
Axe 1 : la croyance en Dieu revêt un caractère inhérent chez l’homme. * L’homme est naturellement religieux. (voir rousseau, Du contrat social, Hegel, Phénoménologie de l’esprit.) * Le sentiment religieux à un caractère universel. (voir Bergson, Les deux sources de la morale et de la religion, les études sociologique, anthropologiques avec Durkheim et Claude levis-straus)
Axe 2 : le sentiment religieux est culturel. * La faiblesse ou l’incapacité de l’homme à expliquer les phénomènes naturels, à triompher des épreuves existentielles sont à l’origine du fait religieux. (Voir Karl Marx 11è thèse sur Fénerbach. * Freud, l’aventure d’une illusion) * La religion est une ruse des faibles pour dominer les forts. (Voire Nietzsche, la généalogie de la morale) * L’homme peut se passer de Dieu ou de la religion, voir l’athéisme.
Deuxième sujet : « si l’Etat est fort, il nous écrase, s’il est faible, nous périssons. » Qu’en pensez-vous ?
I) Définition des termes de expression essentiels
L’Etat : l’autorité publique, ensemble des institutions mises en place pour organiser la société.
Etre fort : détenir tous les pouvoirs, être autoritaire, tout puissant, totalitaire, tyrannique, dictatorial.
Ecraser : avilir, priver de tout droit, aliéner, opprimer, assujettir, brimer
Etre faible : manquer d’autorité, ne pas inspirer de crainte.