Philosophie, contre-utopie.

Pages: 206 (51408 mots) Publié le: 24 février 2014
IV. dystopies et anti-utopies sont-elles libertaires ?
Le genre utopique des contre-utopies est désormais très bien connu, mais se limite trop souvent au groupe ZAMIATINE-HUXLEY-ORWELL, car la plupart des dystopies sont liées au contexte difficile du XXème siècle : guerres mondiales, crises socio-économiques, chocs nucléaire et bactériologique, désastre écologique ou climatique, Étatsautoritaires et totalitaires, eugénisme et génocides...
Mais ce genre est certes beaucoup plus important et varié, et possède de nombreux antécédents.

Mon postulat de départ est que bien des caractéristiques des dystopies, qui visent à dénoncer et contrer (via des réfractaires et autres dissidents) le côté infernal et néfaste de l’utopie (de l’utopie au sens classique, c’est à dire conformiste etanti-individualiste), notamment ses aspects autoritaires et totalitaires, permettent de ranger ce genre parmi les écrits libertaires (même si les conservateurs et réactionnaires - pour reprendre la terminologie de MESSAC1 - de tout poil s'y abreuvent également). Présenter l'horreur possible ou potentielle, c'est stimuler les résistants et les réfractaires afin de tout faire pour l'éviter.

Cedeuxième chapitre listant des écrits utopiques libertaires, vise donc à fournir une plus claire présentation du genre contre-utopique, à bien mettre en évidence ses aspects libertaires, et à dresser une liste et une mini-anthologie plus complète que ce que l’on rencontre en général sur ce thème.
IV. dystopies et anti-utopies sont-elles libertaires ? 1
A. Des ambiguïtés dans la définition : 4
B.L’anti-utopie, une utopie réellement romanesque et libertaire ? 6
C. Quels précurseurs peut-on mettre en avant ? 7
1. Quelques œuvres à contenus contre-utopiques partiels 8
2. La première dystopie attribuée à COMENIUS (KOMENSKY) ? 8
3. Les utopies satiriques, un genre ancien : l’importance de SWIFT 8
4. Une contre-utopie formosane au début du XVIIIème siècle 10
5. Bernard MANDEVILLE : réalisme,scepticisme, et individualisme 11
6. Antoine François PRÉVOST D’EXILES, dit l’Abbé PRÉVOST (1697-1763) 11
7. L’abbé Gabriel-François COYER (1707-1782) 12
8. TIPHAIGNE DE LA ROCHE « Histoire des Galligènes » (1765) 12
9. L’anti-utopie de TRIGUEROS en 1782 12
10. Les utopies hostiles aux Lumières : des contre-utopies ou des utopies anti-démocratiques ? 13
11. Jeremy BENTHAM et le Panoptique1787-1791 14
12. La contre utopie russe de Polydore (1794) 14
13. L’ambiguïté de Donatien-Alphonse marquis de SADE (1740-1814) 14
D. Quelques cas particuliers à l’époque contemporaine 15
1. t’SERSTEVENS A. « Un apostolat » 15
2. Les utopies réactionnaires et conservatrices du XIXème : importantes anticipations des anti-utopies ? 15
3. Une « veine gothique » de l’anti-utopie en fin du XIXème°siècle ? 19
4. Jules VERNE, WELLS et STAPLEDON ? 19
a) Une anti-utopie assez manichéenne chez Jules VERNE 19
b) WELLS (1866-1946) le vrai fondateur du genre ? 20
c) Originalité anti-utopique chez STAPLEDON 22
E. la contre-utopie « étouffante » 22
F. Antériorité ou similarité : la pensée anti-bureaucratique anarchiste 22
G. Autre similarité anti-utopique : les récits critiques de voyages dansles « pays de l’avenir radieux » 23
H. Quelques exemples significatifs de contre-utopies aux XIX, XX et XXI° siècles... 25
1. Avant 1900 : contre-utopies du XIX° siècle : 25
2. Au tournant du XXème siècle : de 1900 à 1917 : 35
3. De 1917 à 1990 : de la Révolution bolchevique à la Chute du Mur de Berlin 42
a) De la Révolution à la « Grande Guerre Patriotique » 1917-1945 42
b) De la SecondeGuerre Mondiale à la fin de « l’Empire soviétique » 1945-1990 58
(1) De 1945 à 1968 : glaciation et fermetures… 58
(2) De 1968 à 1990 : quelques ouvertures et un souffle libertaire… 69
4. De 1990 à nos jours : contre-utopies après la chute de « l’empire soviétique » 76
5. Quelques conclusions provisoires 85

Les mondes définis par les œuvres contre-utopiques sont l'inverse des utopies...
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