Philosophie le 10 octobre 2013

Spartacus

Marcelus est le maître il veut que les nouveaux esclaves prennent confiance en arrivant puis il commence a les humilier puis il demande au esclaves de le tuer. Marcelus veut montrer que même avec une arme ils n'ont aucune chance de le tuer car il a plus de technique que tous les esclaves. Donc il veut montrer que lui seul et personne d'autres n'en sortira vainqueur sauf lui. Marcelus cherche dans cette scène veut imposer une puissance absolue. Spartacus ne répond pas a la provocation par de la violence comme il en as l'habitude. Il préfère désobéir afin de montrer sa soumission sans se faire brise et humilié par le formateur. Il semble avoir tiré les leçons de sa dernière rébellion en réussissant à contrôler sa colère afin que Marcelus ne prenne pas trop de pouvoir sur lui.
En quelques scènes le film propose donc une évolution du personnage il n'est plus l'animal féroce et violent du début il introduit entre les coups qu'il reçoit et la réponse qu'il leur fait il introduit le temps de la réflexion. En reprenant l’épée a Spartacus Marcelus souligne son intelligence il semble la condamne ou s’en méfiée alors que son maître Batiatus en avait fait une qualité indispensable pour le gladiateur qui veut survivre savoir se battre et certes nécessaire mais pas suffisant pour devenir un bon gladiateur encore faut il utiliser son intelligence pour analyser la tactique de l’adversaire et découvrir ses points faibles.
Marcelus quand a lui envisage l’intelligence non plus dans le rapport a la survie mais dans un rapport a l’autorité : l’intelligence devient une force séditieuse capable de ruses de tricherie susceptible de critique pour chercher a échapper a une autorité arbitraire tel que celle du maître d’arme ou du propriétaire. Cette intelligence donc remet en cause la soumission la domination, parce qu’elle introduit une autonomie de penser, là ou les maîtres exige une obéissance absolue et immédiate. Les apprentis