Le Sujet
La notion de sujet se rapporte à plusieurs réalités dans le langage courant, on pense au sujet d’un exercice, au thème, ou au sujet grammatical ou même à l’acteur d’une situation (agent).
Dans ces trois cas, le sujet est central, indispensable. On parle aussi de sujet concernant la politique, par exemple, le sujet du roi, le sujet de droit…
Le 1er exemple peut traduire une situation d’assujettissement là où le 2nd exemple manifeste une liberté.
Toujours est-il que l’on a à faire ici, à une idée de personne, au sujet compris comme un individu humain.
La notion de sujet désignerait ainsi à la fois ce qui est central et ce qui est humain.
Mais penchons nous sur l’étymologie de cette notion, sujet vient du latin, « Sub-jectum », et signifie « ce qui est jeté en dessous »… et que l’on peut entendre comme « ce qui se tient dessous, la fondation.
Dans ce sens, le sujet est substance (du latin « Sub_stans » « se tenir en dessous ».)
Cette étymologie nous fait comprendre que le sujet doit être appréhendé comme une réalité permanente, ce qui ne change pas, ni ne disparaît malgré tout les changements extérieurs.
Le corollaire (ce qui accompagne) du sujet est l’objet, et l’on identifie mieux le sujet parce qu’on est en mesure de le distinguer de l’objet.
Dans le langage courant, objet est synonyme de chose, c'est-à-dire un être ou une réalité qui n’est pas une personne, qui n’est pas conscient d’elle-même. En effet, c’est la pensée et la conscience qui font toute la différence.
Si l’on se penche sur l’étymologie de mot objet, qui vient du latin, « ob-jectum » et qui signifie « ce qui est jeté en avant. », les racines sont très proches, il s’agit toujours de ce qui est jeté et que l’on peut entendre par « ce qui est projeté ». Projeté par qui ? Par le sujet bien sur !
Le sujet projette l’objet hors de lui par le langage sur les choses qui l’entourent. Autrement dit, l’objet est une construction du sujet, sa conception.
De son côté, la chose correspond à