Philosophie

101170 mots 405 pages

Emmanuel Kant (1794)

La Religion dans les limites de la Raison
Traduction de André Tremesaygues

Un document produit en version numérique par Pierre Tremblay, Collaborateur bénévole Courriel: muishkin42@hotmail.com Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm

Emmanuel Kant – La Religion dans les limites de la Raison (1794)

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Cette édition électronique a été réalisée par Pierre Tremblay, collaborateur bénévole, muishkin42@hotmail.com dans la bibliothèque virtuelle Les Classiques des sciences sociales à partir de:

Kant, Emmanuel (1724-1804) La Religion dans les limites de la Raison (1794)
Ed. Félix Alcan, Paris; 1913. XXI-254 p. Une édition électronique réalisée à partir du fac-similé de l'édition originale telle que reproduite par la Bibliothèque Nationale de France: http://www.gallica.bnf.fr/ Polices de caractères utilisées : Pour le texte: Times New Roman, 12 points. Pour les citations : Times New Roman, 10 points. Pour les notes de bas de page : Times New Roman, 10 points. Édition électronique réalisée le lundi, 16 décembre 2002 avec le traitement de textes Microsoft Word 1997 sur Windows 98. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter, 8.5’’ x 11’’)

Emmanuel Kant – La Religion dans les limites de la Raison (1794)

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TABLE DES MATIÈRES

Avant-Propos Préface de la première édition (1793) Préface de la deuxième édition (1794)

Première partie
De la coexistence du mauvais principe avec le bon, ou du mal radical dans la nature I. II. III. IV. - De la disposition originaire au bien dans la nature humaine - Du penchant au mal dans la nature humaine - L’homme est mauvais par

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2.1. Écrire l'équation de cette réaction nucléaire. 2.2. Le tritium est radioactif –. Écrire l'équation de la désintégration envisagée sachant qu'il se forme un isotope de l'hélium.….

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Crime passionnel 1 Il fait nuit, tout est calme dans ce quartier résidentiel nantais. Tout le monde dort, sauf un homme. Il est plutôt gros, la cinquantaine, il a l’air fatigué. Il claque la portière de sa voiture et se dirige vers ce qui semblerait être sa maison. Elle a deux étages, les volets sont mi-ouverts à cause de….

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Commentaire de texte en philo Arendt commence par une hypothèse comme le montre l’adverbe « probablement » aux lignes 1 et 2. Elle émet l’hypothèse selon laquelle l’automatisation libérera l’humanité du fardeau du travail. A la ligne 2, l’auteure nous dit que le travail est le « fardeau le plus ancien et le plus naturel ». En effet, le travail est la base de toutes activités.….

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872 mots | 4 pages

Synthèse de TPE Pour commencer, mon groupe de TPE est composé de Valentin Raoult, Florian Caillot et moi-même. Nous sommes tous les 3 de bons amis ce qui a facilité le travail. La bonne ambiance dégagée a fait que le travail était plaisant à faire. Ce n’était pas une contrainte. Nous avons choisi comme thème «L’homme et la nature » et comme….

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Commentaire de texte sur Hume : Enquête sur l’entendement humain section 4 p 74 et 75 Ce texte de Hume est une critique de la conception a priori de la causalité. Il manifested’abord l’impossibilité du raisonnement a priori au niveau de l’effet isolé et ensuite au niveau de laconnexion entre la cause et l’effet. Cette interdiction signifie donc l’hétérogénéité de deuxdomaines : celui de la connaissance et celui de la croyance.….

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Marjolaine 05/02/13 Debrabant TMERCA Philosophie * Peut-on expliquer une œuvre d’Art ? En Art l’œuvre nait d’une forme et d’une matière imprégner de sens, dans son œuvre le créateur met en relation un certain nombre d’éléments dans l’association donne un sens pour le spectateur, c’est le principe de la Gestalt Théorie, (mot allemand) : traduit en français par « théorie de la forme ». Phénomène basé sur la perception de formes et leurs représentations au niveau mental. Gestalten peut être traduit par « mettre en forme, donner une structure signifiante ».….

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Liberté (cf chap.2) Nous sommes conscients de pouvoir penser par nous-même et sur nous même mais ce n'est pas tout. On se contente pas simplement d'observer le monde et de s'en contenter mais nous agissons en lui : on prend des décisions, on fait des choses. « acteurs » ≠ figurants….

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Acte I Scène II Dom Juan Molière La tirade le l’infidélité Introduction A la fin de la scène I, nous avons un portrait de DJ fait par Sganarelle qui va être discrédité par son comportement même. Ce portrait ne satisfait pas le spectateur, le héros apparaît donc dans le scène II. -Lecture- l’art oratoire ou la rhétorique implacable une image de la séduction renouvelée.….

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1481 mots | 6 pages

Les différentes étapes du voyage d'Ulysse permettent d'établir les parties du récit. Ainsi, chaque épisode commence par l'accostage d'une île, puis la découverte d'une créature ou d'un peuple, ensuite vient la profanation ou la soumission à l'environnement de l'île et enfin l'équipage reprend la mer. Nous sommes ici en présence d'une mécanique de répétition, qui ne semble vouloir s'arrêter. Le voyage est donc un marqueur de rythme dans le récit et la mer semble en être responsable. La mer est le lieu principal du récit.….

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Une nouvelle constitution est adoptée en 1958, c'est le début de la Vème république, DeGaulle est élu président de la république la même année. Dans ces mémoires, DeGaulle retrace les différents événements politiques auxquels il a été confronté et justifie les actions adoptées. Début 1961, DeGaulle organise un réfédemdum sur l'autodétermination de l’Algérie ; Quatre généraux de l'armée française (Challe, Jouhaid, Salan, et Zeller)tentent un coup d'état avec le putch d'Alger le 21 avril 1961 ; en réaction à la politique choisit par DeGaulle qu'ils considèrent comme une politique d'abandon de l'armée français. De quelle façon le général DeGaulle réussit -il à renverser la situation ? Dans une première partie, nous allons voir le choix de recours à l'article 16 choisit par DeGaulle à la constitution et dans une seconde partie, nous verrons comment DeGaulle utilise les médias pour avoir l'opinion publique.….

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« AMOUR DES ANIMAUX », par Julien BENDA : CORRIGÉ. Résumé : L’amour des bêtes me caractérise ; certaines m’ont beaucoup impressionné, comme celles dont les écrivains antiques rapportent les exploits ou la mort, ou dont les poètes chantent la grâce. J’aime en elles leur amour pour leur maître. Les bêtes m’attirent : leur mort m’afflige. Les anecdotes qui témoignent de leur proximité morale avec nous m’enchantent, et je déteste les philosophes qui les méprisent.….

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Mais l'élève devenu dépendant de son appartenance au clan, car celui-ci lui a permis de se faire enfin une place dans un groupe et d'avoir des amis, tire sur un des élèves puis se suicide. La police intervient et les secours s'occupent du blessé ainsi que du mort pendant que les autorités emmènent….

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Toute activité de l'homme est compliquée a miracle, pas seulement celle du génie ; Mais aucune n'est un "miracle"." (volonté divine) Hegel: "Sans la réflexion qui sait distinguer, séparer, faire un choix, l'artiste est incapable de maitriser le sujet qu'il veux mettre en œuvre, et il est ridicule de s'imaginer que le véritable artiste ne sait pas ce qu'il fait." II.….

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Philo 2: Pas de symétrie puisqu'il y a l'intérieur, il n'y a pas les même organes donc il y aura forcement un choix Leibniz (XVIIe siècle Allemagne ) Synchronie: découverte en même temps la même chose mais indépendamment . La métaphore de Baruch Spineza ( XVIIe Hollande)….

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Document 1: -Le pouillot verdâtre est répartie sur un tèrs grand domaine qui s'étend du sud de la chine à la Russie et une air qui contourne le plateau tibétain. -Les deux espèces qui ne sont pas interfécondes ont des territoires immenses et ont un territoire territoire en commun (8) - Ensuite, on a la répartition des anciennes populations de pouillot, et on sait à partir de cette carte que la zone B, qui se trouve au sud du plateau tibétain est le territoire à partir duquel les migrations des pouillots en Eurasie ont eu lieu. Il nous apprend aussi que la zone A abritait une population de pouillot qui à aujourd'hui disparu. Hypohèse: De part ces premières informations, nous pouvons supposer que les pouillot (qui sont donc orginaire du territoire B), ont migré soit vers l'Ouest, soit vers l'est et donc la Chine. La spécation, aurait formé à partir de la population initiale, cinq espèces: Phyloscopus viridanus, ludlowi, trochiloïdes, obscuratus et plumbeitarsus.….

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