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Philosophie?

6467 mots 26 pages
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La discussion philosophique à l’école primaire

Historique rapide

2 1995 :

…Il revient au maître d’organiser, chaque fois que nécessaire, des situations où l’initiation à la vie démocratique puisse s’exercer. Lorsqu’il s’agit de prendre en commun une décision, d’opérer un choix, de prévoir des actions à venir, d’évaluer des situations passées, chaque enfant apprend à motiver de manière raisonnable ses prises de position et à être attentif aux prises de positions d’autrui…

3 2002 :

Une demi-heure par semaine est recommandée pour « commencer à formaliser des moments de débat qui portent sur la vie collective (…) ou sur les grands problèmes abordés par les écrivains ». Ce débat hebdomadaire « sert de champ privilégié pour le débat réglé ».

4 2007

Une demi-heure par semaine inscrite à l’emploi du temps des cycle 2 et cycle 3.

Quels débats à l’école ?

[pic]

Débat oral autour des questions préalables que peuvent se poser les enseignants

1- Sur le sens même de l’activité

Intérêts pour la classe, pour l’élève, pour le maître Nouveaux acquis souhaités Est-ce que ça sert vraiment à quelque chose ? Capacité des enfants à participer à de telles discussions Difficultés à s’imaginer la façon de faire Problèmes soulevés par la mise en œuvre d’une activité innovante

2- Sur le contenu des discussions

Sujets à développer ou à proscrire Supports éventuels Dérives possibles

3- Sur la conduite de la séance

Organisation, planification, progression Quand, comment, combien de temps Le cadre, la méthode Le ou les rôles des élèves La trace, le suivi

4- Sur le rôle de l’enseignant

Les interventions du maître et la conduite de séance Son autorité, sa capacité à mener de telles séances (sur la forme et le fond) La préparation

5- Sur l’organisation pratique de la classe

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    « Nous ne voyons pas les choses mêmes ; nous nous bornons, le plus souvent, à lire des étiquettes collées sur elles. Cette tendance, issue du besoin, s’est encore accentuée sous l’influence du langage. Car les mots (à l’exception des noms propres) désignent des genres. Le mot, qui ne note de la chose que sa fonction la plus commune et son aspect banal, s’insinue entre elle et nous […]. Et ce ne sont pas seulement les objets extérieurs, ce….

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