Pierre bourdieu et l algerie
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Pierre BOURDIEU et l’AlgérieLe 16 décembre 2012 a eu lieu la rencontre entre les élèves de terminales et premières ES du LIAD et trois intervenants venus animer une conférence sur la sociologie de pierre Bourdieu et notamment ses relations avec l’Algérie. Sami BOURI, Mustapha Adad et Tassadit Yacine étaient les trois intervenants venus détailler et expliquer les travaux de Bourdieu.
Le premier intervenant Sami Bouri, professeur de sciences économiques et sociales en France a expliqué comment Bourdieu concevait la sociologie et les différentes notions qu’il développait dans ses travaux. Apres une brève biographie de Bourdieu, évoquant sa brillante jeunesse béarnaise et ses expériences Algériennes de 1956 à 1961, Mr Bouri fit l’inventaire de la longue bibliographie du sociologue, et l’intérêt de ses nombreuses œuvres notamment son premier livre « Les Héritiers » (1964) dans lequel il démontre que le succès scolaire est une question d’origine sociale, il écrit un 1970, un ouvrage de méthodologie intitulé « les métiers de la sociologie ». En 1975, il crée un magasine de sociologie dans l’optique de diversifier ses travaux et démocratiser la sociologie qui reste une science réservée à une élite restreinte. En 1979, pierre Bourdieu écrit « la distinction », puis l’année suivante « le sens pratique », il est élu en 1982 au collège de France. En 1997, il publie « les méditations pascaliennes » et écrit « contre-feu », ouvrage dans lequel il dénonce le conservatisme. En 1995, Bourdieu prend position en faveur des salariés, ce qu’il lui permettra d’affirmer ses positions politiques.
D’après Sami Bouri, le sociologue est « quelqu'un qui va chercher à exploiter à détailler rentrant dans les failles des choses que personne ne veux savoir, là où est l'arbitraire c'est à dire tout ce qui n'est pas fondé sur la liberté, l'égalité, le devoir, la justice. »
La notion d’habitus a été évoqué par le professeur, qui définie des valeurs et habitudes « inscrites dans le cerveau