Texte 1: Montesquieu, de l'esprit des lois
Texte 2: Denis diderot, encyclopédie, article ´´Droit naturel ´´
Texte 3 Victor Hugo, les misérables
Texte 4: François ost, l'invention du tiers, eschyle et kafka
Comment les textes du corpus plaident ils par une justice plus juste?

Deux philosophe des lumières Montesquieu et Diderot, un personnage de roman Jean valjean et un intellectuels contemporain François aborde le même thème celui de la justice dans un corpus qui est présente a l'analyse .
En effet ces 4 extraits s'accordent a opposer une justice raisonner et établie par un tiers au language des passions mais en ne faisant pas le même usage du language de la raison et des passions. Tout dabor les mots de la passion sont peut nombreux mais important dans presque tout les extraits chez Montesquieu on relève : '' une certaine passion" l24, a laquelle s'oppose ´´ le sang froid´´ l24 et ´´laspect indifférent des affaire l25-27. Dans le texte de diderot on trouve également n'le silence des passionś´, ´´les passions comme le désir ´´ dans l'extrait les misérable il s'agit surtout des primer des passions mais le lexique nen est pas vraiment développer: c'est plutôt celui des vertus et des vices. Dans l'extrait de ost évauquer ´´une justice trop proche de la passion qui s'oppose une fois de plus a la justice refroidie ´´ ou neutre ne les passions sont toujours lié a la défense des intérêt particulier, s'opposant soit au bon jugement, soi a l'intérêt généal. Chez diderot notamment. En effet rendre la justice suppose ne pa avoir d'intérêt en jeu Dan l'affaire, sinon ces de la société, de la communauté humaine ce qui apparaît fortement chez diderot et ost. C'est l'intervention d'un médiateur est considéré comme fondamental dans les 3 extrait de Montesquieu, le chapitre 3 observe le fonctionnement de la justice avant que l'auteur n'affiche son indépendance au chapitre 4 : ´´le consiliter des rois en petit nombre risque d'obéir a leur passion'' dans tout les cas, ´´ la