La Mésopotamie

Civilisations qui pratique et formalise le droit, porte une emprunte profonde sur ce qui suit. 35e siècle avant notre ère (ave). Etats successive de civilisation et que le premier état est celui de cité-état = territoire organisé autour d’une ville, incluant une population concentré et les terres qui permette à cette société de s’alimenté.

Caractérise : on arrive entre -4500 et – 3500, région riche, produit plus que ce que consomme la population, c’est la le ressort de la société. On a la succession de domination affirmé de cité sur le territoire de plus en plus large, conduise a des conflit et a la soumission.

Naissance alors des empires orientaux. Dans les fouilles archéologique, dans cette zone on retrouve des documents, qui témoigne du fait que le phénomène juridique est un phénomène bien établis dans ces société, on retrouve sur des tablettes d’argiles, tout une séries d’acte qui sont des actes de la pratique, et dise quelque chose sur les société et leur fonctionnement.

On a des contes qui laissent penser qu’une forme de collectivisme peut exister au début de la période. Une série que l’on classe dans l’ordre des contrats (mariages, ventes, d’échanges, de dépôts). Un certain nombre d’entre eux sont des curiosités puisque dans la Mésopotamie ancienne, le mariage est un contrat, ce n’est pas un sacrement, contrat du genre typique.
C’est aussi un contrat dans le détail duquel les acteurs rentrent avec beaucoup d’existence. Le mariage est décidé par les familles (les époux) il est l’objet d’échange d richesses important. Convenue que le futur époux vient faire un cadeaux à la famille de la future épouse qui accepte ou pas le cadeau, dote prévus quand le mariage est convenu. C’est un transaction quasi commerciale et donc la femme (objet mobile de l’échange) est le support physique.
Règles stricte sur la circulation des terres, on trouve des actes pour surmonter les interdits juridique sont du type suivant : une famille n’a que des