user icon

Platon Gorgias Explication de texte

2854 mots 12 pages
Montre plus
Introduction
Dans ce texte à maints égards canonique, Platon pose la question suivante : la tempérance permet-elle, oui ou non, d'atteindre la vie heureuse ? En d'autres termes, la modération de nos désirs ne vaut-elle pas mieux que le dérèglement ? Après tout, la réponse à cette question ne va pas de soi, et c'est précisément ce que va montrer ce dialogue, qui se terminera sans que les deux protagonistes, Socrate et Calliclès, aient pu trouver un accord.
Notre extrait s'ouvre donc sur la parole de Socrate, qui tient la tempérance pour une vertu (alors que, selon Calliclès, elle n'est qu'une impuissance qui ne dit pas son nom). Mais comme Calliclès prétend que la recherche du plaisir doit guider l'homme en toute chose, c'est sur ce terrain que Socrate porte la question. Ainsi, une vie tempérante n'est-elle pas plus heureuse, finalement, qu'une vie déréglée, qui court sans fin après les désirs dans le but illusoire de les voir enfin tous satisfaits ? Pour répondre à cette interrogation, Socrate incarne ces deux « genres de vie » par deux personnages qui ont chacun dans leur cave des tonneaux remplis de délices. Le premier les a comblés après bien des efforts et les tient en réserve. Le second a fait de même, mais « ses récipients sont percés », en sorte qu'ils se vident plus vite qu'il ne les remplit. Il n'est ainsi jamais au bout de ses peines.
Entendons par là : le premier homme, l'homme tempérant, se méfie des désirs et ne se préoccupe pas de leur donner trop prompte satisfaction : il jouit de ce qu'il a déjà, sans s'occuper de ce qu'il pourrait avoir, parce qu'il sait qu'un désir satisfait est aussitôt remplacé par un autre. Le second, en revanche, est en permanence guidé par ses appétits : quoi qu'il ait, ce n'est jamais assez, précisément à cause de l'illimitation des désirs. Plus il leur cède et moins il est capable de leur résister, en sorte que sa vie devient une course sans fin où il ne rencontre finalement que du malheur. Calliclès cependant n'est pas

en relation

  • Reflexion forestiere
    793 mots | 4 pages

    A choisir entre homme et sauvage , je prefere rester homme ! l’homme 2 (s’enervant a voix haute ) laisse moi tirer imbécile ! tu réagis comme un gosse , c’est maintenant que tu te sens fautif ? tu te crois fort en étant chasseur mais tu n’es qu’une lavette . Tu culpabilises par rapport a cette biche alors qu’elle ne t’apporte strictement rien dans ta vie personnel .….

    montre plus
  • Alicia
    511 mots | 3 pages

    Ces mains qui se serrent et ces yeux qui se croisent en valent la peine, après tout. C'est l'attente qui rend les choses aussi belles. » "A la seconde où je l'ai vu, j'ai compris que... c'était mon avenir que j'avais devant moi, j'ai su tout de suite que rien ni personne ne pourrait jamais nous séparer et qu'on passerait notre vie ensemble." Sérieusement t'en a pas marre? Marre de te foutre de moi?….

    montre plus
  • Tigre des marais
    5920 mots | 24 pages

    Le Tigre des Marais de R.V. KARANOFF Chapitre I Sûr. Elle lui avait dit: "Je serai à toi quand tu reviendras". Il entendait encore le son mélodieux de sa voix. C'était comme une chanson qu'elle eût fredonné à ses oreilles. Mikhäil Gorodine en était encore tout ému, bien que trois jours, déjà, se fussent écoulés depuis qu'il l'avait quittée.….

    montre plus
  • Mme de clève
    2386 mots | 10 pages

    il revenait aux cris et aux larmes, et demeurait comme un homme qui n'avait plus de raison. Il me dit qu'il n'avait pas reçu souvent de ses lettres pendant son absence, mais qu'il ne s'en était pas étonné, parce qu'il la connaissait et qu'il savait la peine qu'elle avait à hasarder de ses lettres. Il ne doutait point qu'il ne l'eût épousée à son retour ; il la regardait comme la plus aimable et la plus fidèle personne qui eût jamais été, il s'en croyait tendrement aimé ; il la perdait dans le moment qu'il pensait s'attacher à elle pour jamais. Toutes ces pensées le plongeaient dans une affliction violente, dont il était entièrement accablé ; et j'avoue que je ne pouvais m'empêcher d'en être touché. "Je fus néanmoins contraint de le quitter pour aller chez le roi ; je lui promis que je reviendrais bientôt.….

    montre plus
  • enfance sarraute
    1378 mots | 6 pages

    J’ai beau me recroqueviller, me rouler en boule, me dissimuler tout entière sous mes couvertures, la peur, une peur comme je ne me rappelle pas en avoir connu depuis, se glisse vers moi, s’infiltre… C’est de là qu’elle vient… je n’ai pas besoin de regarder, je sens qu’elle est là partout… elle donne à cette lumière sa teinte verdâtre… c’est elle, cette allée d’arbres pointus, rigides et sombres, aux troncs livides… elle est cette procession de fantômes revêtus de longues robes blanches qui s’avancent en file lugubre vers des dalles grises… elle vacille dans les flammes des grands cierges blafards qu’ils portent… Je voudrais m’échapper, mais je n’ai pas le courage de traverser l’espace imprégné d’elle, qui sépare mon lit de la porte. Je parviens enfin à sortir ma tête un instant pour appeler… On vient… “ Qu’y a-t-il encore ?….

    montre plus
  • Explication de texte – platon, gorgias
    316 mots | 2 pages

    Platon nous amène ainsi à nous demander si le meilleur moyen de parvenir au bonheur est de mener une vie sage et bien rangée ou au contraire, une vie de jouissance où l’éphémère règne en maitre, où il importe peu de garder mais où seul l’acte même du plaisir compte vraiment. Pour Socrate, Le bonheurréside dans la tempérance, qui est la vertu caractéristique du sage, consistant à avoir une attitude correcte, mesurée, modérée face aux désirs, plaisirs, passions. En revanche, pour Calliclès, le bonheur consiste à satisfaire tous nos plaisirs, à assouvir toutes nos passions, indépendamment de toute contrainte. Dans un premier temps, nous étudierons la thèse de Socrate qu’il expose des lignes 1 à 12 puis nous examinerons celle que Calliclès lui oppose (lignes 13 à 16).….

    montre plus
  • Calliclès vs socrate
    276 mots | 2 pages

    Socrate essaie de faire comprendre à Calliclès que l’homme qui a un tonneau percé, même s’il essaie de le remplir, il se videra toujours, donc il essaye de combler sa vie de plaisir, mais l’homme n’arrivera jamais au bonheur. La satisfaction sera seulement temporaire, puis le tonneau se videra de nouveau, donc un autre état d’insatisfaction. Le principe de cette analogie que nous ne pouvons pas vivre dans le bonheur si nous cédons à nos passions et nos désir, car plus qu’ils sont accompli, plus que nous sommes en manque, donc le principe de toujours recommencer est présent. Moins que nous faisons nos désirs, le mieux que nous….

    montre plus
  • Rédaction d'invention sur Un Coeur Simple de Flaubert
    919 mots | 4 pages

    Le plus beau jour de sa vie l’attendait, et il arrivait à grands pas. Après avoir changé sa tenue plusieurs fois, anxieuse de vouloir être la plus belle version d’elle-même,….

    montre plus
  • Commentaire extrait de "encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences" "société"
    971 mots | 4 pages

    En second lieu, les auteurs jugent l'homme comme incapable de "conserver sa vie" et d'évoluer s'il est livré à lui même en dehors de la société. Ils prennent pour exemple un enfant, qui, sans l'aide d'une personne, ne pourrait rien entreprendre ou….

    montre plus
  • Analyse de situation
    736 mots | 3 pages

    Lors de cet entretien, je laisse Madame C parler, vider son sac et ne parle que très rarement, j’écoute. Sur la fin, la patiente semble beaucoup plus détendue, elle s’est redressée en position assise sur son….

    montre plus
  • Dissertation "le plaisir de vivre"
    1458 mots | 6 pages

    Si l’on considère que la mort, en tant qu’état de non existence, est un inconscient, et il va de soi qu’une fois mort nous sommes inconscient, alors le plaisir ne peut qu’être de vivre. La vie est plaisir ou du moins elle est la source de tout plaisir, tous les plaisirs sont issues de la vie.….

    montre plus
  • Le bonheur est-il la satisfaction de tous nos désirs ?
    2152 mots | 9 pages

    Faut-il y renoncer en totalité ? Ou bien, faut-il savoir les maîtriser ? A- Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs.….

    montre plus
  • Platon « gorgias »
    1452 mots | 6 pages

    Platon qui fut le disciple de Socrate, l’utilise dans ce dialogue afin d’exposer sa thèse qui est que la sagesse épicurienne permettrait d’atteindre un état de sérénité et ainsi ce contenter de ce que l’on a et jouir de son indépendance. Tous les hommes désirent avoir une vie heureuse. Mais les manières d'accéder au bonheur sont très subjectives. Les thèmes abordés dans ce dialogue de Platon sont le bonheur et la vertu ainsi que la liberté. Le bonheur se définit comme l'état de complète de satisfaction de tous les désirs humains.….

    montre plus
  • Contre le port du voile
    1806 mots | 8 pages

    Dans une seconde partie, elles énoncent les raisons qui poussent ces jeunes filles à se couvrir d’un voile, notamment dans les quartiers difficiles, comme l’ont par ailleurs déjà montré….

    montre plus
  • Aristote, l'étonnement
    268 mots | 2 pages

    nécessités de la vie, et les choses qui intéressent son bien-être et son agrément avaient reçu satisfaction, quand on commença à rechercher une discipline de ce genre. Je conclus que, manifestement, nous n’avons en vue, dans notre recherche, aucun intérêt étranger. Mais, de même que nous appelons libre celui qui est à lui-même sa fin et n’existe pas pour un autre, ainsi cette science est aussi la seule de toutes les sciences qui soit une discipline libérale, puisque seule elle est à elle-même sa propre….

    montre plus