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Pourquoi Gargantua dérange ?

2236 mots 9 pages
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Dissertation

Le XVème siècle est représentatif d’un renouvèlement artistique, politique et idéologique dans toute l’Europe : c’est un siècle de conflits religieux dont l’issue est la création d’une nouvelle Eglise chrétienne, de révolution artistique à travers la Renaissance italienne qui se propage très vite sur tout le reste du continent et de changement de valeurs grâce au mouvement humaniste. Ainsi, Rabelais est très représentatif de son siècle car il marque un changement radical dans la littérature à travers ses récits fantastique mettant en scène les Géants Pantagruel et Gargantua. L’œuvre de l’Humaniste est très soumise à controverse, et est même censurée plusieurs fois avant les publications finales. Butor dit dans son Répertoire II : « Le rire de Rabelais est en grande partie un superbe déguisement pour essayer de détourner les ennemis, brouiller les pistes, éviter les censures si terribles alors. » En effet, l’auteur lui-même nous invite à « rompre l’os et sugcer la substantificque mouelle », c’est à dire à voir dans son œuvre un sens caché qu’il nous appartient de décrypter. Lamartine et Michelet, quant à eux, semblent plus sceptiques. Quelles sont donc les véritables visées de Gargantua, et pourquoi cette œuvre dérange-t-elle autant ? Nous verrons tout d’abord que l’œuvre est construite selon un idéal irréfutablement humaniste. Par la suite, nous montrerons comment Rabelais enrobe les valeurs morales défendues par l’œuvre dans un récit aux accents fortement burlesque.

Pour commencer, notons que Gargantua est en quelques sorte un « cahier des charges » des ambitions humanistes à travers la révision de l’éducation, la lutte quotidienne pour la paix et la réflexion sur l’homme et sa place dans le monde.
L’accent est tout d’abord mis sur la portée éducative de la vie de Gargantua. L’œuvre est représentative d’une soif de connaissance : l’emploi du temps de Ponocratès, chapitre XXIII, montre l’intérêt porté aux Anciens, à la multiplicité des

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    : première éducation de Gargantua : enseignement médiéval et gothique du sophiste (philosophe ou rhéteur grec, qui use de raisonnements subtils et spécieux (qui n’a qu’une apparence de vérité mais qui est susceptible de tromper,) afin de tromper son auditoire, Thubal Holopherne fondé sur la récitation stupide ; confronte a Eudémon, fruit de l’education moderne, Gargantua révèle tout son abrutissement. Chapitre 15 (XV) : La jument géante qui transporte Gargantua défriche la Beauce d’un coup de queue : autre étymologie fantaisiste. Chapitres 16 à 19 (XVI a XIX) : par jeu Gargantua vole des cloches de….

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  • Lecture analytique Gargantua de Voltaire
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    Gargantua est publié en 1534, Gargantua est un géant né à 11mois par l'oreille de sa mère, dès sa naissance il demande à boire.. Il reçoit une éducation scolastique à Paris (quitte le domicile familial) : son père veut qu'il aide à se battre contre Pichrocole (trop vieux), il gagne grâce à frère Jean > il demande alr une abbaye, celle de Thélème. Introduction de la LA 1 : Après la guerre, Pichrocole a été battu et il est devenu mendiant. Gargantua, lui, ne voulait pas faire la guerre, il prononce même une citation de Platon prônant le pacifisme ''les états seraient mieux..''. Contrairement aux pratiques habituelles de l'époque, il libère les soldats du camp adverse.….

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  • Gargantua le torche cul
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    et d'initiatives qui étonnent son père : en effet Gargantua a tout essayé : il s'est torché avec un cache nez , un cache col , un cache oreilles , un bonnet de page , un chat , des plantes , des animaux , des draps jusqu'à ce qu'il trouve enfin le bon '' un oison bien duveteux ''. A montrer que Gargantua est doué dans la façon de parler. Gargantua utilise à la fois des termes métaphoriques : ''….

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    Avec Gargantua, il nous propose une œuvre offrant une nouvelle vision du rire et utilisant la diversité des différents types de comiques dans le but de centraliser l’homme et les principes humanistes. Pour Rabelais, le rire va libérer l'homme ; « Vivez joyeux » et produire une distance qui soit assez suffisante pour percevoir l'ambigüité du monde. Nous pouvons alors nous demander quelle est le rôle du comique dans Gargantua. Nous allons dans un premier temps étudier les différents procédés comiques utilisés par Rabelais pour ensuite voir le rôle du comique dans le récit des guerres picrocholines. Rabelais sait se diversifier dans les différents procédés comiques qu’il utilise.….

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  • Lecture analytique l'abbaye de thélème (gargantua, rabelais)
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    et cela prit plus de dix-huit ans et onze mois. Et il le sut si bien, qu'à l'examen, il le récita par coeur à l'envers.'' Cette énumération démontre l'inutilité d'avoir appris ce texte par coeur. Gargantua aurait perdu beaucoup de son temps, car il lisait ;a même chose continuellement. Alors, la critique de l'éducation serait trouvée dans l'ironie et la moquerie du temps qu'il faut pour apprendre un texte, et du temps perdu en le faisant.….

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    Pour écrire Gargantua, Rabelais se serait inspiré d'un légende celtique : celle de Gargan, grand mangeur, coureur de jupon, bagarreur, un peu benêt mais au grand cœur et qui mena une vie d'errance. Gar voulant dire pierre et gan géante, Rabelais aurait rajouté (tua) qui voudrait dire Homme. Le titre complet de l'œuvre est « La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel ».. Dans le prologue, Rabelais s'adresse au lecteur pour lui signifier, de façon imagée, qu'il ne faut pas se fier à l'aspect extérieur du livre, et lui recommande de le lire attentivement car il révèle une pensée sérieuse au-delà des plaisanteries.….

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    Gargantua fut écrit en 1534 par François Rabelais et conte l'histoire, de la naissance jusqu'au début de l'âge adulte, d'un géant : Gargantua, fils du roi Grandgousier. C'est dans Gargantua qu'il a exprimé l'essentiel de ses idées humanistes, dont une majeure, l'éducation, qui permet à l'homme d'évoluer au sein d'une société idéale. Dans ce roman se cachent très souvent de nombreux sens cachés et des sous-entendus, qui expriment la pensée de Rabelais. Nous allons donc montrer dans une première partie que l'éducation pour laquelle Rabelais est favorable constitue l'un des principes de l'idéal humaniste. Dans un deuxième temps on verra que le genre utopique de ce roman ainsi que la critique du clergé est un autre axe de l’Humanisme.….

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    - Par la narration, le récit des actions de Gargantua, il nous présente un personnage qui constitue un exemple de modèle humaniste. Ainsi, dans l'éducation dispensée par Ponocrates (chap.23), la journée de Gargantua est détaillée,….

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    L'éducation de Gargantua " Comment Gargantua fut formé par Ponocrates de façon si rigoureuse qu'il ne perdait aucune heure de la journée " ? Objectif : étudier une représentation d'éducation humaniste, reflet d'un idéal. I. Une éducation du corps a) L'hygiène Gargantua a acquérit une bonne hygiène de vie : vocabulaire soutenue " se purgea de ses excréments naturels " -> changement de vocabulaire lors d'un effort, il prend soin de lui " bien essuyé et frotté " il s'apprête de façon élégante " habillé, peigné, coiffé, adorné, parfumé " -….

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    de Gargantua, selon la discipline de ses precepteurs sophistes - CHAPITRE XXI Ponocrates, observa Gargantua pour définir ses lacunes, avant de l'instruire. Il constata que le géant passait la majeure partie de son temps à se faire plaisir : lever peu matinal, petit déjeuner copieux, prière à l'église... Comment Gargantua feut institué par Ponocrates en telle discipline qu'il ne perdoit heure du jour - CHAPITRE XXIII Ponocrates commença son instruction humaniste en administrant de l'hellébore à Gargantua, afin de lui faire oublier ses connaissances précédentes. Puis il modifia son emploi du temps : lever….

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