ISLAMIC TOURISM PROSPECTS

Le tourisme religieux plaque tournante du tourisme inter islamique
L
e Hadj et la Omra, ainsi que les visites aux sites des prophètes et des tombes des Imams et des hommes saints, lors des festivités religieuses, ont été, tout au long de l'histoire, le moteur qui faisait sortir les peuples musulmans de leur routine quotidienne et de leurs villes et pays, pour se décontracter et se divertir. Après l'accomplissement de la prière ou de la visite voulue, les personnes retrouvent leur paix spirituelle et profitent des agréments de la vie dans la limite du respect des valeurs musulmanes et humaines. Il est indispensable d'en donner des exemples et des faits, pour qu'ils soient connus des non musulmans. Les Musulmans devant les connaître, même s'ils ne les ont pas pratiqués. Il y a d'abord la Mosquée du Prophète à La Mecque, visitée lors du Hadj et la Omra, et la visite de Médine qui abrite la tombe du grand prophète Mohammed (PSL). Ensuite, la mosquée Al Aqsa de Jérusalem et les lieux saints des prophètes, tels que Adam, Jonas, Georgi, Noah, Hod, Salah, et Di Al Kifl, en Irak, et Abraham en Jordanie. Puis, il y a les tombeaux des Imams de Ahl Al Bayt, à Nadjaf, Kerbela, al-Kadhemeyya, Samarae et Mash'had; ainsi que ceux des imams des doctrines islamiques, tels que la mosquée et tombeau de l'imam Abou Hanifa An-Noaman, à AlKadheleyya de Bagdad; les tombeaux des Compagnons du prophète, et ceux des saints qui ont porté le message de l'islam aux quatre coins du monde musulman, de l'Océan Atlantique, à l'extrême orient asiatique, au sud africain. Les mosquées et les mausolées des imams, des Compagnons du prophète et des saints regorgent d'apports spirituels et rayonnent de foi et de sacrifices au service de l'Islam. D'un autre côté, le saint Coran précise que Dieu a voulu que les maisons et lieux où vécurent les prophètes et les saints soient édifiés et pérennisés à travers les siècles, afin qu'ils soient un guide pour la bonne voie, et un