L’ECUYER, NATHAN
Individus et Société
387-033-AL, gr. 00007

ANALYSE DE LA COMMUNICATION INTERCULTURELLE
Revue de littérature et méthodologie

Travail présenté à
Pierre Le Page

Sciences-humaines
Cégep André-Laurendeau
22 octobre 2013

J’atteste que j’ai personnellement produit ce travail et que j’ai indiqué tous les emprunts de textes ou d’idées (provenant de documents écrits, oraux ou visuels).

Signature de l’étudiant : _________________________________________________________________

Bennis, Kenza. Accommodements raisonnables : jusqu’où aller? Elle Québec. http://www.ellequebec.com/societe/societe/accommodements-raisonnables-jusqu-ou-aller/a/25699/3 (consulté le 10 octobre 2013)

Port du voile

Exclusion sociale
Je trouve inacceptable le port du voile qui couvre tout le visage, poursuit l'avocat, car une personne dont on ne voit pas le visage ne participe pas à la société.

Intériorisation
À propos de voile à l'école (celui qui couvre la tête et non le visage), «le Conseil du statut de la femme avait émis un avis clair à la fin des années 90: ce qui est prioritaire, c'est l'accès à l'éducation pour les filles et la même formation pour les filles et les garçons».

Soumission Autrement dit, lorsque certaines Québécoises voient une femme voilée, elles y perçoivent un symbole de soumission.

Mode de vie
Bien des Québécoises ou des Néo-Québécoises voilées affirment, elles, que c'est leur choix.

Symbole
Et c'est là le nœud du problème: certains veulent bannir tout symbole de la religion dans la société, d'autres veulent avoir le droit de pratiquer la leur.

Laïcité
Certains parlent de laïcité, d'autres d'une laïcité ouverte qui permet de vivre dans un état laïc tout en pratiquant sa religion.

Bouchard, Gérard et Charles Taylor. FONDER L’AVENIR : le temps de la conciliation. http://www.accommodements-quebec.ca/documentation/rapports/rapport-final-integral-fr.pdf (consulté le 5 octobre 2013)
La cabane à sucre de