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Que peut on savoir de l'inconscient?

820 mots 4 pages
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La conscience est la faculté mentale qui permet d'appréhender de façon subjective les phénomènes extérieurs ou intérieurs et plus généralement sa propre existence. C’est grâce à elle que l’Homme est capable de connaître. Si quelque chose l’affecte, il en prend conscience. Sans cette conscience, il n’en serait pas capable. Il serait alors un objet ou un être dépourvu de conscience. L’inconscient est par définition ce qui est dépourvu de conscience. Ainsi nous, êtres dotés de conscience ne somme peut être pas capable d’accéder a l’inconscient. Dès lors l’inconscient devient inaccessible à la conscience. On peut se demander ce qu’il est possible de connaître de l’inconscient, car nous n’y avons a priori pas accès. Mais il nous faut d’abord nous demander ce qu’est la connaissance. La connaissance est synonyme de savoir. C’est ce savoir qu’il nous faut acquérir. D’après Socrate, il faut un maître à l’élève pour qu’il parvienne à se souvenir de ce qu’il sait déjà. La question deviens alors « qui serait en mesure de nous expliquer l’inconscient, et par quel méthode ? ». Pour cela, nous donnerons dans un premier temps une définition approchée de l’inconscient selon les plus grands philosophes. Ensuite nous expliquerons de quelle façon, ils ont été capables de donner cette définition pour pouvoir se l’accaparer. A partir de la, nous serons seulement en mesure de commencer à comprendre ce qu’est l’inconscient.

Selon Sigmund Freud, l’inconscient est : « un niveau psychique constitué par les besoins, tendances et souvenirs qui ont été refoulés par suite de leur caractère anxiogène ou moralement inacceptable ». Pour lui, l’inconscient est constitué de signes. Ces signes seraient les seuls manifestations de l’inconscient. Sans eux nous n’aurions ni connaissance de l’inconscient ni donc conscience d’être conscient.
Si la théorie de Freud sur l’inconscient, les philosophes n’ont cependant pas attendu que Freud expose ses travaux pour s’apercevoir qu’une partie de notre

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    Pour Freud, l’inconscient est une force dans notre esprit qui agit sur notre conscience de manière déterminante. Le surmoi qui est en sorte une « conscience morale » permet de guider nos choix et de surveiller nos décisions. Il peut être conscient ou inconscient, c’est-à-dire qu’il peut censurer certaines pulsions sans que notre conscience s’en aperçoive. Le refoulement renvoi la pulsion de la conscience dans l’inconscience ou encore empêche une pulsion qui se situe dans l’inconscient d’aller dans la conscience. Ce processus est inconscient mais ne permet pas aux pulsions de disparaître.….

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    L'inconscient peut aussi nous montrer nos désirs sans pourvoir les satisfaire, par exemple, comme l'a dit Freud : « On a beau rêver de boissons : quand on a réellement soif, il faut se réveiller pour boire. » c'est à dire que même si notre inconscient nous montre ce que l'on désir, ce n'est pas pour autant que l'on peut l'obtenir, notre inconscient « nargue » notre conscience pat le biais de la représentation de nos désirs quelques qu'il soit.….

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  • Développement personnel
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    » * Inconscient L’inconscient ne comprend pas la négation : dire à quelqu’un de ne pas penser ou faire quelque chose créer une prise de conscience. Ne pas dire « ne vous inquiétez pas, je ne vais pas vous faire mal » mais utiliser des termes positifs L’inconscient a besoin d’être dirigé : il faut le focaliser, lui donner des objectifs. Questionner le patient permet de le focaliser sur autre chose, de ne plus penser à sa douleur. Visualiser plusieurs fois une action avant de l’effectuer permet de focaliser l’inconscient dessus, qui va induire les processus nécessaires à l’optimisation de l’action.….

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  • Peut on agir inconsciemment
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    Affirmer l’inconscient ne serait possible paradoxalement qu’en le niant comme réalité car si la conscience constate effectivement son existence, il ne s’agit plus d’une instance inconsciente. Mais raisonnement et expérimentation ne pourraient-t-ils assurer le passage de l’hypothèse à la certitude de l’existence de l’inconscient dont, cependant, par définition, la conscience ne peut rien savoir ? Peut-on prendre conscience de l’inconscient sans pour autant le nier ? -Sartre : la constitution même du moi ne relève pas d'une identité stricte à lui-même permise par la conscience.….

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  • L'inconscient, dissert de philo
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    Pour Freud, l’inconscient est une force psychique ayant ses propres lois et interférant avec la conscience. Le moi désigne ici la personne, le sujet Ainsi, notre inconscience peut-il modifier notre façon d’être ? Est-ce mon inconscient qui fait de moi ce que je suis ? Pour répondre à cette problématique, nous verrons tout d’abord que oui, notre inconscient fait de nos ce que nous sommes consciemment puis ensuite nous étudierons ensuite que non, notre inconscient ne fait pas toujours de nous ce que nous sommes. Notre inconscient fait de nous ce que nous sommes aujourd’hui.….

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  • Rémi
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    Ce sont ces représentations que l’on ne connaît pas qui vont déterminer nos attitudes, nos choix… Freud dit que c’est plus complexe, il y avait des représentations qui sont capables de mener une vie entière et d’autres capables de nous rendre malade. L’inconscient est un ensemble de pensées latentes. S’il y a conscience, il y a nécessité qu’il y ait inconscience. Nous nous défendons nous même d’avoir ces représentations là. «….

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     Freud à fait connaitre la théorie de l’inconscient, selon lui l’inconscient sera lieux de refoulement des pulsions, souvenirs, désir (sexe), honte, angoisse… inacceptable moralement ou socialement. Ex : « Que signifie mon rêves ? Que je souhaite inconsciemment rater mon exam ?  Donc avec rêves /actes manqués /maladie mentale permette un accès indirect à l’inconscient On ne peut pas connaitre l’inconscient II)….

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    Nous répondrons à cette question tout d’abord en démontrant que la conscience et l’inconscient ne peuvent aller l’un sans l’autre, puis dans une seconde partie en observant que la conscience et l’inconscient sont séparés. 1) L’inconscient, pour Freud, n’est ni l’inaperçu (Leibniz) ne ce qui n’est pas actuellement à la conscience (Bergson). C’est une instance du psychisme dont on ignore tout et qui se manifeste par ses effets.….

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  • L'inconscient: réalité ou hypothèse?
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