La question « Qui suis-je » admet-elle une réponse exacte ?

L'Homme, parce qu'il est conscient, semble capable non seulement de savoir qui il est mais aussi de savoir qui il peut-être. Il peut ainsi se représenter le monde extérieur mais également se représenter lui-même. En ce sens, le « je » fait que l'homme est transparent à lui-même, il sait ce qui se passe dans son âme et connaît ses pensées. Pourtant, chaque homme est un corps visible qui apporte son existence unique, une identité déterminée par la société dans laquelle il vit. Toutefois, lorsque quelqu'un me demande qui suis-je, je sais généralement quoi répondre à l'aide de cette identité fixée que l'on m'a attribuée. Le problème qui se pose est la question « qui suis-je ? » admet-elle une réponse exacte ? Ce « je » qui parle en moi est-il entièrement décrit ou même défini par les attributs avec lesquels je me définis habituellement ? Cependant, ce que je suis en tant que subjectivité ne m'empêche-t-il pas de pouvoir me définir de façon objective et ainsi de pouvoir apporter une réponse « exacte » à la question précédente ? Peut-on se définir soi-même de façon définitive ?
Dans une première partie, nous verrons que la question « qui suis-je ? » admet une réponse exacte. Dans une seconde partie,que la question de « qui suis-je » n'admet pas une réponse exacte mais nous fait changer dans le temps. En dernier lieu, nous verrons que pour trouver une réponse convenable à la question « qui suis-je ? » il faut que nous constituons une connaissance.

Pour s'assurer que je suis capable de savoir qui je-suis, on me demande à tout moment « Qui je-suis » et je suis alors en moyen de dire mon identité. Non seulement, je sais qui je-suis malgré l'évolution de ma personne, de mon caractère, de l'extension de mes connaissances, de la multiplication de mes relations à autrui, et je sais que ma personne à changer pendant une certaine période mais qu'elle reste la même personne. Ce