Il part des sciences physiques et chimiques et biologiques : créent des lois universelles . Selon Dilthey , les disciplines comme l'éco , l'histoire et le droit ne peuvent pas créer des lois universelles et générales . Car ils s'intéressent à l'être humain dans sa totalité or l'être humaine a une caractéristique que l'on ne retrouve pas chez les autres êtres vivants : la liberté . Par conséquent les comportements humains ne peuvent pas être enfermés dans des lois , le comportement d'un homme contrairement à celui d'un objet ne peut être prévisible .
Pour autant l'éco , l'histoire et le droit sont bien des sciences , mais ce ne sont pas des sciences comme la chimie la biologie ou la physique . Il y a deux modèles d'être une science .Ce modèle , consiste à expliquer a posteriori le plus rigoureusement possible ce qui s'est déjà passé . Avec les sciences de la nature on peut prévoir ce qui va se passer avec les sciences de l'esprit on peut comprendre ce qui s'est passé . Ce qui est important avec Dilthey c'est qu'il devient plus facilement envisageable de créer une sociologie , en effet la sociologie devient possible sans avoir à mathématiser le comportement collectif .

III)- Les prémisses de la sociologie :

Avant l'apparition de la sociologie : évolution pratique et l'autre théorique .

1)- La mise en place d'un puissant appareil d'observation du social :

À partir de la fin du 18° siècle les sociétés européennes s'observent de plus en plus , elles se connaissent de mieux en mieux , elles font preuve d'une réflexivité croissante . Ce mouvement est à la jonction de trois préoccupations , il y a tout d'abord des préoccupations politiques de contrôle social . Il s'agit d'éviter les débordements en connaissant la population . S'ajoute des préoccupations morales d'aide et de soutien aux plus pauvres , et des préoccupations scientifiques avec la volonté d'appliquer aux phénomènes collectifs les techniques statistiques et probabilistes .
Ce mouvement