SOMMAIRE :

SOMMAIRE : 2
INTRODUCTION : 3
I. St Domingue, un soulèvement progressif 5
a. …Les idéaux révolutionnaires traversent l’Atlantique 5
b. Ogé et la révolte des mulâtres, 1790-15 mai 1791 6
c. L’été 1791, le soulèvement des esclaves 7
II. La Révolution « bourgeoise » et la question coloniale 8
a. Le problème de la véracité et de l’exactitude des informations 8
b. Les propriétaires blancs, des révolutionnaires opportunistes 9
c. Le pragmatisme économique 10
III. Les Révolutions de Paris : le point de vu radical d’un journal abolitionniste 11
a. Une légitimation du soulèvement, un parallèle avec la métropole 11
b. Un règlement pacifique, les commissaires « médiateurs » 12
c. Pour une assimilation progressive ? 13
CONCLUSION : 13

INTRODUCTION :

Vous le savez la Révolution Française débute en 1789, marquant la fin de la monarchie absolue et de l’Ancien régime. Nous avons tous en tête des images symboliques fortes de la Révolution :
Le 14 juillet 1789 et la prise de la Bastille ou encore la déclaration des droits de l’homme et du citoyen.
Le texte que nous allons présenter nous invite à étudier un aspect assez peu étudier par les Historiens de la Révolution. On dirait que les colonies, la traite, l’esclavage et la révolte des esclaves noirs, tout cela ne serait qu’un à côté négligeable en face des grands problèmes français et européens.
Le document est un extrait d’un article du journal Les Révolutions de Paris. Un journal publié pour la première fois le 12 juillet 1789 grâce à l’éditeur Louis Marie Prudhomme. Politiquement ont peut situer ce journal vraiment à l’extrême gauche étant donner ces prises de position radical pour l’époque, c’est un journal clairement abolitionniste.
L’auteur du document n’est pas connu, Prudhomme exigent de ses rédacteurs qu’ils gardent l’anonymat. Vous pouvez ici voir la une d’un numéro des révolutions de Paris paru au début de l’année 1791. La tendance politique y est affichée clairement :
Les