ANALYSE HISTORICO-SOCIO-ANTHROPOLOGIQUE D’UN RITUEL CONTEMPORAIN ET DE SON ESPACE

Rassemblement social autour du cannabis

Le rassemblement social est l’une des caractéristiques principales de la vie humaine. Pour Max Weber1, l’activité des hommes est sociale. « Mis à part les réactions instinctives, on peut considérer que toute action humaine, même réalisée dans la solitude, est sociale. Car elle anticipe toujours les réactions d’autrui. »2 Toute activité est en fait significativement effectuées en fonction d’autrui. Cela nous amène à une réflexion sur qu’est-ce que le concept d’autrui. Un autrui peut-être a la fois un individu, lorsqu’il s’agit d’un autrui individuel, dans une relation de face à face (par exemple, le mari avec sa femme) ou un groupe, lorsqu’on parle d’un autrui collectif (par exemple, une discussion entre amis chez soi). Comme nous avons déjà explique, tout individu ou collectivité a la tendance à s’orienter par rapport a cet autrui, qui n’est pas, donc, un objet matériel. De ce point de vue ci, Weber donne l'exemple de deux cyclistes qui entrent en collision. Est-ce une activité sociale? Weber considère que non, puisqu’ il y avait surtout un rapport avec des objets. C'est un peu une coïncidente qui a produit l'accident, mais l'action de chacun n'était pas orientée intentionnellement par rapport à autrui. Ils se sont heurtés sans le vouloir et même sans le prévoir. Il pourrait en être autrement si les deux cyclistes avaient, avant la collision, cherché à s'éviter. Dans ce cas, nous sommes bien face à une activité sociale, du moment que le comportement de chacun est orienté par rapport à autrui. Au contraire, s'ils se mettent par la suite d'accord sur les réparations à apporter, les dommages, etc., cela devient une activité sociale. De même s'ils en viennent aux mains.