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Reception japonaise de l'orientalisme occidental

1103 mots 5 pages
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Réception japonaise de l’orientalisme occidentalRéception japonaise de l’orientalisme occidentalDans un contexte de nouvel empire industriel , l’élite japonaise réoriente son intérêt à leurs identité culturelle . L'ère Meiji (明治時代, Meiji Jidai ? ) : la période historique du Japon entre 1868 et 1912 un basculement du système féodal vers un système industriel à l' occidentale . Echange avec de nouvelles cultures …afficher plus de contenu…

»Ito Chuta (1867-1954): architecte, historien de l’architecture et critique japonais reconnu comme …afficher plus de contenu…

Itō travaille avec le maître charpentier Kiko Kiyoyoshi, s'inspirant de ses études des anciennes chroniques et des rouleaux dessinés

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    Celle-ci permet d'accroître la production pour un coût moindre. En retour, le produit industriel est standardisé, il a perdu les qualité esthétiques et fonctionnelles que leur conféraient la main et le savoir faire de l'artisan. Dès 1850, tout ce qui touche à l'interaction de l'homme avec son environnement est concerné : architecture, ameublement, ustensiles quotidiens, etc. a. L'Angleterre C'est en Angleterre, foyer de l'ère industrielle, qu'interviennent les premiers contestataires s'opposant à l'ordre nouveau.….

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  • Ds assomoir
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    Fiche 5 : L’IMAGE DE L’ORIENTAL Réponse A : C'est un homme au profil aquilin, a barbe blanche, vêtu de ce qui semble être un caftan rouge borde d'une rayure sombre .Il est coiffe d’un couvre-chef d’inspiration orientale. Il porte des bottes de cuir semble-t-il et parait designer quelque chose de son bras tendu tandis qu'il s'appuie du bras gauche sur un bâton en bois.….

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    L'orientalisme est un courant littéraire et artistique occidental du xixe….

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  • La vision du monde shintoïque d’un point de vue occidental
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    La vision du monde Shintoïque d’un point de vue Occidental Dans ce rapport, je vais approcher le Shintô, d’un point de vue humaniste, afin d’essayer d’ interpréter cette religion orientale selon des standards du monde occidental. Je m’attarderai plus particulièrement sur la signification religieuse et expérientielle de cette riche tradition mystique et philosophique, au travers notamment des rituels du Shintô. Parce que la religion shintoïste est tout d’abord une tradition rituelle, les pratiques liturgiques et ascétiques ainsi que les festivals communautaires du Shintô tiennent une place centrale dans tout effort d’interprétation.….

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  • Van gogh et le japonisme.
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    Après 1860, l’Extrême Orient, et en particulier le Japon, devient à son tour une source d’inspiration majeure pour les peintres français impressionnistes et post impressionniste, qui opèrent une révolution dans leur art. Avec l’ouverture de Meiji, les relations d’échange s’intensifient avec le Japon. Les artistes européens découvrent, parmi d’autres merveilles, les estampes des peintres de l’ukiyo-e (Scènes du Monde flottant) aux expositions universelle de Londres (1862), et de Paris (1867, 1878 et 1889), ainsi que chez des collectionneurs privés comme Samuel Bing, et Félix Bracquemond. Désormais, l’inspiration venue de l’Orient imaginé ou rencontré se transforme en influence : en étudiant les estampes d’Utamaro, de Hokusai, de Hiroshige ou de Eisen, les peintres impressionnistes trouvent des voies d’exploration qui bouleversent l’ordre académique établi : de nouvelles conceptions se présentent pour les couleurs et la lumière, les lignes, la composition et la perspective mais aussi pour les sujets.….

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  • Histoire des Arts Petain
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    Histoire des arts (Pétain et les Francais) (Affiche de propagande) I/Présentation de l’affiche : Il s'agit d'une affiche de propagande, datant de 1941. Cette affiche réaliser par le service d'information et de propagande de du régime de Vichy a était distribuer en 1941 aux enfants dans les écoles française.….

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  • Ere Meiji Faculté
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    II. Meiji : occidentalisation, modernisation et nationalisme 1) Le gouvernement de restauration (1868) Empereur Jimmu 神武天皇 ; Seitasho 政体書 ; deuxième et troisième conseil d’Etat (1869-1885) ; 県 けん Le serment des 5 articles….

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  • Fiche Lecture Orientalisme
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    L'Orientalisme L'Orient créé par l'Occident, Edward W. Saïd Éditions Points, 2010, 592 p. L'Orientalisme est un essai rédigé par Edward W. Saïd (1936-2003), penseur américain d'origine palestinienne du XIXème siècle, suite aux persécutions qu'il a subies lorsqu'il fut exilé adolescent aux États-Unis du fait de ses origines. Publié pour la première fois en 1978 par Pantheon Books, l'ouvrage est traduit en français en 1980 aux Éditions du Seuil.….

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    I) Les premiers contacts entre le Japon et l’Occident Les Romains avaient vraisemblablement connaissance de la présence d’un archipel au-delà de la Chine grâce à la Route des Épices et celle de la Soie, qui jouait un rôle essentiel dans la mobilité entre l’Orient et l’Occident. Elle a ainsi été empruntée par les Parthes (tous les cavaliers nomades qui débordent sur l'Est de l'Iran), puis par l’Empire Sassanile (Dynastie qui régna en Perse du IIème siècle après JC jusqu'à la conquête Arabe en 651). Cette route fut aussi empruntée par Marco Polo (1254 – 1324), qui venait de la ville la plus riche de l’époque.….

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    Mais c'est surtout à cause des hommes que ces animaux disparaissent. Les mers et les forêts sont saccagées, polluées. Les animaux sont chassés pour leurs viandes, leurs peaux, leurs dents, leurs écailles, leurs plumes ou leur graisse, pour fabriquer des vêtements, des bijoux ou encore des produits de cosmétique. Vous citoyens belges, ne trouvez vous pas que c'est scandaleux de voir que des pandas géants,des manchots empereurs, des ours polaires, des koalas, des tigres de Sumatra vont disparaître dans les siècles prochains si l'on ne fait rien. Voici une sélection d'animaux qu'il est urgent de protéger.….

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    Voici un exemple de rapport de stage au CAP Petite Enfance, se situant sur deux lieux d'accueil : maison de quartier et école maternelle. CERTIFICAT D’APTITUDE PROFESSIONNEL PETITE ENFANCE DOSSIER PROFESSIONNEL STAGE A LA MAISON DE QUARTIER XXXXXX STAGE A L’ECOLE MATERNELLE XXXXXX ANNÉE 2XXX NOM PRENOM SOMMAIRE SOMMAIRE INTRODUCTION LA MAISON DE QUARTIER XXXXX Stage n°1 L’ECOLE MATERNELLE XXXXXXX Stage n°2 LA CONCLUSION ANNEXES LA PEINTURE LE PARCOURS DE MOTRICITE L’ORGANIGRAMME DU SERVICE MULTI ACCUEIL PRESENTATIONS DES MOUSSAILLONS LES CONVENTIONS LES BILANS DE STAGE LES LETTRES DE REMERCIEMENTS INTRODUCTION Je suis titulaire d’un….

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    Elle se concentre la quasi-totalité des activités industrielles du Japon au temps de la haute croissance des années 50-60, début des industries lourdes qui étais favorisé….

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    Pour la petite histoire, il faut savoir qu’avant l’automobile, les hommes ne se sont pas contentés de leurs propres jambes. Très vite, ils ont su domestiquer des animaux, tels que le cheval, l’âne et le chameau. Beaucoup de gens rêvaient de fabriquer une voiture qui n’avait pas besoin d’être tirée par des animaux. C’est un inventeur français qui se nommait Joseph CUGNOT qui a créé en 1770 le premier véhicule « automobile ». Cette voiture à vapeur s’appelait « fardier ».….

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    La première partie " Ombre " (p.4-37) brosse l'initiation du jeune Anka auprès de son grand-père Rèdiwa. Le jeune Anka ne perçoit pas encore les messages ésotériques de son aïeul jusqu'à la disparition de ce dernier. La seconde partie " la saison d'absence " (p.40-113), la plus importante du roman, situe tour à tour l'intrigue romanesque ; on apprend comment Kota et sa femme Nindia vivent leur drame familial, une stérilité malgré la naissance d'un premier enfant, en l'occurrence Anka. Cette partie retrace les conséquences de l'expropriation de terres de leurs ancêtres et tout le clan se trouve déguerpi entraînant ainsi la désintégration du village. Anka décide d'abandonner l'école dans la cité " petite Venise " où les hommes semblent vivre un enfer car ils ont perdu toute réalité avec leur terre nourricière.….

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