Religions d'état et respect des droits de l' homme
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Article
Bernard Momo
Les Cahiers de droit, vol. 40, n° 4, 1999, p. 821-847.
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« La laïcité de l'État dans l'espace camerounais »La laïcité de l'État dans l'espace camerounais
Bernard MOMO*
D'origine lointaine, le principe de la laïcité de l'État est consacré en
France par la Loi du 9 décembre 1901 et étendu au Cameroun en applica- tion de l'article 7 de la Convention du mandat, puis du Décret du 28 mars
1933. Ces textes ainsi que les diverses constitutions de la République, lois et règlements y relatifs posent le principe du libre exercice de tous les cultes non contraires à l'ordre public et aux bonnes mœurs, à savoir que l'État n 'est ni religieux ni ecclésiastique, bref le fait religieux est extérieur à l'État.
En fait, il apparaît à l'analyse que la réalité sociopolitique a profon- dément édulcoré le principe de la laïcité de l'État au Cameroun. L'État a pris conscience du rôle des religions non seulement dans la formation morale des citoyens, mais aussi dans le développement tout court. Par l'investissement qu'elles réalisent dans le pays, les