Role de la psychologie dans l'animation de la vie religieuse. analyse et exemples concrets à l'appui
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Avant de montrer l'analyse sur l'importance de la psychologie dans l'animation de la vie religieuse, il nous semble important de répondre à la question: qu'est-ce que la psychologie? Après avoir répondu à la question, nous passerons à l'analyse, en montrant les deux aspects les plus importants liés au rôle de la psychologie: la formation des séminaristes, qui se reflète dans toute la vie sacerdotale, et le traitement des jeunes par les hommes religieux.La diversité des domaines, allant de l'enregistrement de l'activité des cellules nerveuses à l'étude des effets des psychothérapies, rend difficile une définition simple de la psychologie. En général, en tant que science, elle peut se définir comme l'étude scientifique du comportement de l'homme. Parmi ses différentes branches, on peut citer pour notre analyse: la psychologie du développement; la psychologie clinique et la psychanalyse. Ces branches ont montré de manière différente l'importance de l'adolescence, étape de la vie qui est par essence négative en laquelle se développe la personnalité d'un jeune, son équilibre psychologique. De cet aspect on peut voir l'importance de la psychologie dans la vie de l'homme religieux, particulièrement dans la figure du curé, qui souvent prend en charge l'éducation et la soin de beaucoup de jeunes qui suivent les activités de la paroisse. En deuxième analyse, on peut voir l'importance de la psychologie qui sert de support à la formation des séminaristes qui se préparent au sacerdoce. À partir de ce dernier aspect, il nous semble opportun de citer un document redigé par la Congrégation pour l'Éducation Catholique, intitulé Orientamenti per l'utilizzo delle competenze psicologiche nell'ammissione e nella formazione dei candidati al sacerdozio (orientation pour l'utilisation des compétences psychologiques dans l'admission et dans la formation des candidats au sacerdoce). Il montre que « Le ministère sacerdotal, entendu et vécu comme conformité au Christ Époux, le Bon Berger,