0.2 Texte Pascal Roseau pensant corrigé 1
PASCAL, Le roseau pensant. LLS, pages 22-23 LES OPERATEURS LOGIQUES, LES MOTS ESSENTIELS ET PROBLEMATIQUES
Texte de Blaise PASCAL
« La grandeur de l'homme est grande en ce qu'ils se connaît misérable (a). Un arbre ne se connaît pas misérable (b). C'est donc être misérable que de se connaitre misérable ; mais c'est être grand que de connaître qu'on est misérable (c).
Penser fait la grandeur de l'homme.
Je puis concevoir un homme sans mains, …afficher plus de contenu…

Il y a ici la reprise de la distinction classique « essentiel / accidentel »). LLS, page 251.
B. Pascal défend la thèse spiritualiste, qui s'oppose notamment à la thèse matérialiste (cf. les deux phrases du troisième paragraphe qui se font écho : la première est une phrase affirmative, la deuxième est une phrase négative) : le matérialiste affirmerait volontiers, qu'on ne peut concevoir un homme sans « mains, pieds, tête » ; ces organes étant la condition de la vie et donc de la pensée.
Pascal prétend au contraire que les organes corporels ne sont pas nécessaires pour définir authentiquement l'humanité de l'homme ; même si, cela va sans dire, ils sont nécessaires à la vie …afficher plus de contenu…

» lignes 8 et 9.
- L'homme est sans conteste la créature la plus fragile de toutes (cf. la métaphore du roseau est ici à commenter : le roseau est une plante aquatique, à la tige longue et lisse, symbole de la fragilité + analyser la restriction
« ne...que »). Un rien peut anéantir l'homme, même le plus petit élément de la nature (un microbe, par exemple).
D'où vient cette faiblesse et comment s'exprime-t-elle ?
- Cf. le mythe de Protagoras de Platon, LLS, pages 136-137 : Zeus charge Épiméthée de repartir dons et capacités entre les diverses espèces, mais Épiméthée oublie l'espèce humaine. L'homme est naturellement l'être le plus démuni, appelé́ à tout inventer ; rien ne lui est donné, tout doit être