Séquence 1 intertextualitéHésiode les travaux et les jours Dès le début du texte Hésiode regrette que les dieux aient privé l’homme du « secret d’une vie frugale » l’âge d’or est derrière nous.Un journée de travail suffisait à vivre une année entière mais le vol du feu par Prométhée permet certes à l’homme de travailler plus facilement mais à cause de ce vol Zeus va punir l’humanité en lui offrant la boite de pandore qui renferme tous les maux ≠ Virgile L’Age d’Or L’Age d’or d’Hésiode se caractérise par :· L’absence « d’inquiétude de travaux de souffrances » · Les hommes ne vieillissaient pas · L’abondance règne· La mort était douce· La terre produisait d’elle-même · La fraternité régnéL’Age d’Argent L’Age d’Argent est associé à une première …afficher plus de contenu…

Dans les Géorgiques les travaux de Mars sont comparés à ceux de Cérès (dieu des céréales, agriculture), on a l’impression que toute la période consacré aux guerres civiles correspondent à un nouvel âge = l’Age d’Airain car les romains ce sont détournés de la charrue au profit du glaive.Virgile s’oppose à Hésiode c’est l’Age d’Or qui devrait succéder à l’Age d’Airain et non pas le …afficher plus de contenu…

L’Age des Héros L’Age des héros il s’agit de demi-dieux et d’hommes extraordinaires avec une ascendance divine, ce sont les héros de la guerre de TroieL’Age de fer Némésis = déesse de la justice et vengeancel’Age de fer est à venir l’homme se dégrade encore plus que ce soit physiquement, intellectuellement, moralement il n’y a plus de justice, plus de pudeur, plus de fraternité A la fin du livre 2 des Géorgiques Virgile dénonce aussi « les frères sans foi » Le paysan est vraiment éloigné de la guerre (âge d’Airain, âge de fer) le début de l’avant dernière paragraphe du livre 2 le paysan ne connait pas les lois d’Airain, référence direct à Hésiode.CCL : Hésiode est bien l’auteur avec lequel dialogue Virgile, sa vision négative du monde s’oppose à celle de Virgile l’âge d’or est loin derrière nous nous dirigeons vers un âge de fer