 Seul l'Esprit, s'il souffle sur la glaise, peut créer l'Homme
Cette phrase fait allusion à la Genèse

L'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant.

Dans Terre des hommes de Saint-Exupéry, on se souvient de la belle méditation humaniste de l’auteur, alors grand reporté, en partance pour la Russie, qui s’interroge sur les conséquences de la misère. Dans le train, mêlé aux immigrés polonais qui s’entassent en troisième classe, en route vers un destin tragique encore ignoré, il observe le bel enfant plein de promesses d’un de ces couples misérables. Dans le portrait sans concession qu’il en fait, ce n’est pas vraiment contre la misère qu’il s’insurge. Elle existe de fait et l’on s’y habitue, semble-t-il. Ici, on est loin du misérabilisme, de la charité et de la pitié dangereuse. C’est même avec une forme de cynisme assez déroutante qu’il s’élève plutôt contre la beauté flétrie dès l’enfance, contre le gâchis des dons et des talents.
Un enfant qui ne réalise pas son potentiel c’est Mozart qu’on assassine. Tout enfant qui ne devient pas ce qu’il peut être, c’est Mozart qu’on assassine.

Antoine de Saint-Exupéry: „Mozart assassiné“ J’ai tiré le texte Mozart assassiné d‘ Antoine de Saint-Exupéry. Saint-Exupéry est un écrivain français, mais aussi un poète et un aviateur pendant la Second Guerre Mondiale. Notre texte est tiré du livre Terre des Hommes. Dans cet extrait l’auteur voyage dans un train qui ramène les ouvriers polonais en Pologne. Nous allons analyser ce texte en deux parties. D’abord nous parlerons de l’Enfance selon St-Exupéry et ensuite nous nous concentrerons sur la Forme et la langue du texte. Maintenant je passe à la lecture…
1.L’Enfance a)Enfant réel
-Dans notre texte St-Exupéry décrit un petit enfant qu’il voit pendant son voyage
-l’enfant est entre ses parents et il dort (l.5 „Entre l’homme et la famme, l’enfant (…) il dormait“)
-le visage de