untitledSexualité, pouvoir et problématique du sujet en islam
Malek Chebel
Le rapport au corps et à la sexualité sont aussi détermi- nants pour le pouvoir – et, partant, pour la naissance du sujet – que peut l’être la vie sociale ou religieuse. Une psychanalyse culturelle du pouvoir en terre d’islam reste à faire ; elle indiquerait notamment l’imbrication de la composante personnelle du souverain dans les décisions qui concernent tout ou partie de la population. Le traite- ment de l’affect y passe …afficher plus de contenu…

La ritualité des ablutions, leur rythme et l’absence de raison en indui- sant la pratique présentent quelques similitudes avec les symptômes de la structure maniaque, avec sa charge libidinale et compulsive. On
CONFLUENCES Méditerranée - N° 41 PRINTEMPS 2002
52peut considérer, en effet, qu’une telle dimension compulsive est de nature à mettre le croyant dans un état de ferveur sacrale susceptible d’élever son âme et de la rendre plus disponible. Que nettoie le croyant musulman lorsqu’il s’approche de la mosquée sinon ses souillures fantasmatiques, ses petites faiblesses, ses manquements à la règle ? Car le geste qui consiste à abolir la souillure et à purifier le déjà-purifié ne peut se comprendre que comme un déni de …afficher plus de contenu…

Quand on sait que le sujet n’advient vraiment que lorsqu’il devient politique, on comprend que le gonadisme, qui opère en faveur d’un dédoublement de la personnalité ayant pour conséquence de plaquer l’intime sur le social, agit contre cet avènement.
Absence d’autonomie du sujet
Le développement de la notion de sujet implique, aux yeux de l’islam, celle de la croyance. Il ne peut être question d’autonomie du sujet si celui-ci n’a pas d’abord et avant tout revêtu l’identité