Statuts et citoyenneté en Algérie : Que faire de l’Algérie et des Algériens ? Le statut des indigènes musulmans en question
(1914-1954)

1GM tournant du fait de la participation massive des algériens musulmans à l’effort de guerre

I Les effets de la 1ère guerre mondiale : la loi JONNART

A/ L’effort de guerre algérien

170 000 algériens musulmans ont combattu au front en métropole :
½ conscrits
½ volontaires expérience de la fraternité dans les tranchées

130 000 ouvriers algériens musulmans envoyés en métropole pour soutenir l’effort de guerre début de l’immigration maghrébine en fait.
Exclusivement masculine et souvent temporaire
Sont rentrés en Algérie avec idées nouvelles : ont souvent été mieux traités en
Métropole
mobilisation massive

courant réformateur apparaît

B/4 février 1919 : Loi JONNART + complétée par un décret le 6 février 1919 cf. textes 7+8 pages 21 et 22

Charles JONNART
Titre II rappelle que les indigènes musulmans ne sont pas tous citoyens
Envisage de créer citoyenneté pour ceux-là

Conditions de plus en plus larges :

- pour élections municipales,
Corps électoral musulmans de 400 000 hommes alors qu’ils étaient à peine 100 000.
400 000 hommes = 40 % pop masculine qui a plus de 25 ans tous ces électeurs sont exemptés du code de l’indigénat

autre changement :
« Les conseillers municipaux indigènes participent, même s’ils ne sont pas citoyens francais, à l’élection des maires et des adjoints »

-extension corps électoral pour conseillers généraux et délégations financières membres indigènes commissions municpales membres djemaâs de Douar etc… environ 5000 personnes avant loi de 1919, désormais 100 000 personnes

-loi Jonnart supprime les impôts arabes
 loi fondamentale : encadre statut politique indigènes musulmans jusqu’en 1947 donne droits politiques inexistants jusque là

pas vers l’assimilation ? dans le discours officiel, cette loi est présentée comme telle en réalité, cf. AGERON,